Question

Что в поведении мужика вызывает восхищение,а что-осуждение автора Как мужик двух генералов прокормил

Answer 1

Я думаю что без мужика они бы погибли мало того что он за ними ухаживал так они ему говорили принеси это то другое автор наверное хотел привести пример детям что может случится если бы не этот мужик ну конечно они потом когда вернулись домой вспомнили его и по моему даже что то дали.ну мужик он был один а их двое следует что они должны были ему благодарны . Я думаю так.

Answer 2

Автору истории "Как мужик двух генералов прокормил" может вызывать восхищение следующее поведение мужчины:

1. Щедрость и готовность делиться. Если мужчина проявляет щедрость и готовность поделиться своими ресурсами, особенно когда он сам не обладает большим достатком, это может вызывать восхищение. В случае истории, мужик, несмотря на свою небогатую ситуацию, смог прокормить двух генералов, что говорит о его щедрости и готовности помочь другим.

2. Смекалка и находчивость. Если мужчина обладает хитростью, находчивостью и умением быстро находить решения в сложных ситуациях, это может вызывать восхищение. В истории, мужик использовал свою смекалку, чтобы обеспечить пропитание генералов, несмотря на ограниченные ресурсы.

Однако автор может осуждать следующее поведение мужчины:

1. Наивность или легкомыслие. Если мужчина принимает на себя слишком большую ответственность или рискует своим благополучием без разумной причины, это может вызывать осуждение. В случае истории, мужик, возможно, был наивен, взявшись прокормить двух генералов, не обладая достаточными ресурсами.

2. Игнорирование собственных потребностей. Если мужчина ставит нужды других выше своих собственных без должного внимания к своему здоровью или благополучию, это также может вызывать осуждение. В истории, мужик мог пренебрегать своими собственными потребностями, чтобы обеспечить генералов, что может быть осуждаемым с точки зрения автора.

В конечном счете, восхищение или осуждение поведения мужчины зависит от точки зрения автора и его собственных ценностей и убеждений.