Вопрос задан 22.02.2021 в 06:46. Предмет Литература. Спрашивает Корсаков Женя.

Можно пожалуйста сочинение по рассказу кавказкие пленники

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Кравченко Паша.
Лови  ...Житье им стало совсем дурное.

Колодки не снимали и

не выпускали на белый свет.

Л. Толстой

Л.Н.Толстой служил на Кавказе почти в тех же местах, что и М.Ю.Лермонтов. Но воинственных горцев увидели они по-разному. Вернее, видели они одно и то же, но воспринимали своеобычно. Мцыри пленен еще ребенком, он умирает, подобно орлу в клетке. Жилин попадает в плен к иноверцам на вполне, если можно так выразиться, законных основаниях. Он противник, воин, по обычаям горцев его можно взять в плен и получить за него выкуп.

Надо сказать, что подробное, "бытовое" описание событий у Толстого не заслоняет уродство человеческих отношений. В его повествовании нет романтического накала, как у Лермонтова, нет высоких чувств и высоких поступков. Грязная обыденность страшнее!

Сюжетная конструкция схожа: "Плен, попытка бегства, утешители (у Лермонтова — монах, у Толстого — девочка). У Лермонтова конец трагичный: лучше смерть, чем неволя. У Толстого — хэппи-энд, в лучших традициях американских боевиков. Нам можно даже увидеть некий юмор в последних словах Жилина: "Вот я и домой съездил, женился!" Так и хочется сказать: "Ничего себе, сходил за хлебом!"

Сразу оговорюсь, мне лично ближе история, записанная Лермонтовым. В ней нет этого смиренного восприятия рабского бытия, нет мелочной антисобытийности, какой-то вещественной меркантильности. И нет того, что со временем оттолкнет от Толстого многих его почитателей и что проглядывает уже и в ранних произведениях — убогой терпимости. Той, которой в полной мере обладают блаженные и юродивые.

Я люблю Толстого, когда он сочными красками рисует подробные холсты своего времени. Могут нравиться или не нравиться батальные сцены, характеры, судьбы его многочисленных полотен, но не восхищаться объемом и глубиной перспективы этих картин нельзя. Но когда Толстой начинает поучать, когда он с фанатичной тупостью (что смотрится в его величественном образе как душевная болезнь) начинает вещать и проповедовать, я закрываю книгу.

Вернемся к "Кавказскому пленнику". Возможно, до войны в Чечне мы воспринимали бы это произведение стандартно. И в сочинениях писали бы, что Толстой всю свою жизнь мечтал о мире между людьми, о согласии между народами. Что веру в возможность взаимного понимания и взаимной поддержки между людьми разных национальностей он выразил в рассказе "Кавказский пленник". Что он великолепный стилист и что он создал народные книги для чтения, по которым учил крестьянских детей...

Сидел себе в Ясной Поляне длиннобородый патриарх, которому не надо платить за свет и газ и которому не досаждают соседи-алкоголики, и рассказывал чистеньким, специально для барина умытым и приодетым мужицким детям о том, как надо жить. Так, например, как "Филипок". Или — как Лев Николаевич.

Недавно на экранах кинотеатров торжественно демонстрировался новый "Кавказский пленник". Надо сказать, что режиссеру удалось глубже выразить мысль, затронутую Львом Николаевичем. Предметнее, с предельным, почти документальным реализмом. И такой фильм действительно заставляет задуматься: почему люди столь враждебны друг к другу, зачем они воюют.' Более того, появляется фантастическая мечта: сделать так, чтобы все взрослые с планеты исчезли, а остались только дети, не умеющие различать друг друга по национальности или вероисповеданию. Да и о самом вероисповедании ничего еще не знающие.

Я ни в коей мере не противопоставляю кинофильм творчеству великого писателя. Меняются времена, меняется оценка определенных предметов искусства. Да и восприятие меняется.

Но вот почему-то Мцыри мы принимаем безоговорочно, без попыток анализировать или — упаси Боже! — критиковать. Что, кстати, можно сказать о почти всех талантливых произведениях любого времени и любого авторства.
0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Кавказские пленники: Одна незабываемая история о дружбе и выживании

"Кавказские пленники" - это удивительный рассказ, написанный Львом Толстым, который захватывает внимание читателей своей глубокой символикой и уникальной историей. В рассказе речь идет о трех друзьях, оказавшихся в плену у кавказских горцев во время войны. Эта история показывает не только силу дружбы, но и способность человека преодолеть любые преграды ради свободы.

Рассказ начинается с описания ужасных условий, в которых находятся герои: Гринев, Иванов и Алексеев. Они были захвачены и приведены в деревню, где их содержат в крепости. Им приходится сталкиваться с неприятностями, голодом, холодом и тяжелыми трудовыми условиями. Однако, несмотря на все трудности, друзья поддерживают друг друга и находят силы в своей взаимной поддержке.

Важным моментом в рассказе является образ горца Хаджи-Мурата, который присоединяется к пленникам. Хаджи-Мурат - выдающийся воин и лидер, который ранее боролся против кавказских горцев, но позже перешел на сторону русских. Его появление меняет судьбу пленников. Он дает им надежду и уверенность в возможности освободиться. Хаджи-Мурат становится символом сопротивления и свободы, вдохновляющим героев на подвиги.

В ходе рассказа друзья и Хаджи-Мурат организуют побег из плена. Они сражаются, преодолевают трудности и рискуя своей жизнью, чтобы достичь свободы. В этом акте сопротивления и выживания проявляется не только физическая сила, но и моральная стойкость героев. Они не падают духом, несмотря на трудности, и сохраняют человечность в суровых условиях войны.

Концовка рассказ

0 0

Топ вопросов за вчера в категории Литература

Последние заданные вопросы в категории Литература

Задать вопрос