
Абилхан Кастеев омир баяны


Ответы на вопрос

Жас Абай. Ә. Қастеев. 1945. Әбілхан қолөнерге, одан соң суретшілік өнерге жастайынан бейім болған. Анасы Айғанша кілем, алаша, бау-басқүр тоқуға, сырмақ сыруға, шым ши жасауға шебер адам болыпты. Әбілхан осы халық өнеріне бала кезінен көз қанықтырып, анасына ою-өрнектер салуға көмектесіп, сурет өнеріне қолын үйретіп өседі. Оның 1930–1931 жылдары салған «Қарындастың портреті», «Автопортрет» атты туындылары тұпнұсқаға ұқсастығымен және кейіпкер болмысын ашуға деген талпынысымен ерекшеленеді. Ол бірте-бірте ел өмірінің алуан салалы тіршілік-тынысына ден қойып, тарихи-әлеуметтік өзгерістерге суреткер зердесімен қарай бастайды. Оның «Мектепте» (1930), «Түрксіб» (1932), «Жамбылдың портреті» (1937), «Ескі және жаңа тұрмыс» (1937–1941), «Аманкелді сарбаздары» (1970), «Жас Абай» (1945) сияқты туындылары дарынды суретшінің өткен мен бүгінді шыншылдықпен бедерлеген көркем шежіре іспеттес.
Әбілхан — туған жердің әсем табиғатын, оның дидарындағы адам қолының жасампаз өзгерістерін зор шабытпен бедерлей алған суреткер. Оның «Биік таулы муз айдын» (1954), «Гул ашқан алма» (1958), «Менің Отаным» (1959), «Жайлаудағы авто-дүкен» (1963), «Қапшағай ГЭС-і» (1972) сияқты полотнолары эпикалық қарымымен, шыншылдығымен назар аударады.
Әбілхан Қастеев суретші ретінде өзіндік дара қолтаңбасымен ғана ерекшеленіп қоймайды, сонымен бірге, ол — туған жері мен өскен елін перзенттік махаббатпен жырлай алған біртуар суреткер.
Әбілхан ағаның жүз жылдық мерейтойы ЮНЕСКО көлемінде атап өтілуі: барша қазақ көркемөнеріне деген құрмет. Осы бір қарапайым да қасиетті қылқалам шеберінен біз көп өнеге алдық. Ол — бұрын сурет өнеріне қойылған тыйымды тұңғыш тойтарып, төл өнерді төрге сүйреген жан. Бір бастаған картинасын аяқтамай орнынан тұрмайтын төзімді адам еді. Тіпті, салып отырғанда тау көлеңкесі өзгеріп кетсе де айнытпай, қаз-қалпында келтіретініне әлі таңданамын. Ауқымы, кеңістігі қандай кең?!. Бояу езу, жағу әдісі де әлі жүмбақ. Суретшілер одағының төрағасы кезінде сол түста жаңадан салынып, ашылған галереяға бүрынғы Т. Шевченко орнына Ә. Қастеевтің есімін берейік деп хат жазып, Димекеңе шыққанымды, ол кісі «Суретшілерді қолдаңдар!» деп қол қойғанын, сол кездегі Министрлер Кеңесі: «Ол біз шешетін шаруа. ОК-те нең бар?» дегенін, бірақ соған қарамай түбі қайырлы болғанын айтқан жөн. Біреулер Ә. Қастеевті «оқымаған» деп кемсіткісі келеді. Әлемдік тұлғалар Тициан, Рембрандттар оқып па екен? Әбекеңдер тума таланттар ғой! Ол сурет өнерін дамыту арқылы дінді бүзған жоқ, қайта тарихымызды тірілтті. Біздерге жол салып берді. Сондықтан ол — қандай қүрметке де лайық ізашарымыз.



Абилхан Кастеев - известная личность в истории Казахстана, поэт, писатель, общественный деятель. Он родился 13 июля 1904 года в селе Жезказган в семье кочевников. В своих произведениях он активно использовал казахский язык, делая акцент на национальной идентичности и культуре своего народа.
Омыр баяны - одно из самых известных произведений Абилхана Кастеева. Эпическая поэма, написанная в 1935 году, повествует о героической борьбе казахского народа против колониального господства. Она описывает исторические события, связанные с освобождением Казахстана от русской колонизации и подробно рассказывает о жизни и подвигах национального героя Омыра.
Омыр - это легендарный герой, который возглавил казахское народное восстание против русских завоевателей в 18 веке. В эпосе описываются его смелость, мужество, храбрость и преданность своему народу. Омыр сражался с русскими воинами, защищал свою землю и народ от врагов. Его подвиги и битвы стали символом сопротивления казахского народа и вдохновили многих на борьбу за свободу.
Омыр баяны является одним из ключевых произведений казахской литературы, которое отражает исторические события и национальную гордость казахского народа. В нем прослеживается идея единства и силы народа в борьбе за свободу и независимость. Эпос Абилхана Кастеева стал символом национальной идентичности и культурного наследия Казахстана.
Таким образом, Омыр баяны - это поэтическое произведение, написанное Абилханом Кастеевым, которое описывает героическую борьбу казахского народа против колониального господства и стало символом национальной гордости и идентичности.


Топ вопросов за вчера в категории Қазақ тiлi
Последние заданные вопросы в категории Қазақ тiлi
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili