Question

Əнді сүйсең менше сүй эссе

Answer 1

ӘНДІ СҮЙСЕҢ, МЕНШЕ СҮЙ…

немесе Әлмағамбет Қапсалямұлы жайында не білеміз?

Құлақтан кіріп бойды алар,
Жақсы ән мен тәтті күй.
Көңілге түрлі ой салар,
Әнді сүйсең менше сүй,- деп бүгінгі ұрпаққа айтқан Абайдың бұл өсиеті мәңгілікке айналды. Бұрынғы фольклорлық ән үлгісі келе-келе томаға-тұйық қалыптан әлдеқайда ұзап шығып, жеке ауылдың, болмаса ру-ұлыстың ғана тиесілі сыбағасындай болмай, кең-байтақ қазақ сахарасының ортақ туындысына, қазына байлығына қосылды. Сарыарқадан ән әуелеткен Сегіз сері, Біржан, Ақан сері әндері қазақ жұртының батыс-шығысына тегіс жария болды. Бұл қатарда алдымен ауызға ілігері – тағы да Абай әндері. Оның ішінде ел көкейіне қона кеткен­ ерекше екі ән – «Айттым сәлем, Қаламқас» («Жігіт сөзі») пен «Сегіз аяқ» («Алыстан сермеп») қазақ сахарасында кең та­рал­ды.­

Қарт Шыңғысты мекендеген елге арқа әндерінің дендеп тарай бастағаны да ұлы Абайдың ән, сән түзеген жастық, бозбалалық шағымен тұспа-тұс келетінін Мұх­тар­ Әу­е­зов­ әріден байыптап,­ су­рет­кер­лік шеберлікпен пайдаланғаны оқырманға «Абай жолы» роман­-эпо­пеясы арқылы белгілі. Ұлттық поэ­зия­мыз­ға­ жа­ңа­ мазмұн, жа­ңа­ түр беріп, сол арқылы қазақ хал­қы­ның­ дүниетанымын, көз­қа­ра­сын­ кеңейтіп, ақыл-ой санасын тереңдетіп, жаңа өріске бастаған ақын қазақ музыка өнерін дамытуда да асқан жаңашыл болды. Бүгінгі ұлт­тық­ му­зы­ка­ әлемінде «Абай сти­лі» деп аталатын ақын­ның му­зы­ка­лық мұрасы – соның айғағы. «Сөз түзелді, тыңдаушым, сен де түзел» деген ақын поэзияға қойған заңғар талабын қазақ музыкасына, оның ішінде қазақ өнеріне де қоя білді.

«Өлең – сөздің патшасы, сөз са­ра­­сы,­ Қиыннан қиыстырар ер­ данасы» деген Абай музыка жай­ын­да­ғы­ ойын былай түйді:

Құр айғай бақырған
Құлаққа ән бе екен?
Өнерсіз шатылған,
Кісіге сән бе екен?

Немесе:
Жаманға «жар» деген-ақ, ән көрінер,
Жақсы ән білсе, айтуға кім ері­нер?­
Жарамды әнді тыңдасаң, жаның еріп,
Жабырқаған көңілің көтерілер.

Ұлы ақынның әнге деген те­рең­ фи­ло­со­фия­лық­ көзқарасы он­ың­ көп­те­ген­ өлеңдерінен осы­­лай­­ мен­­ мұндалап тұрады. Тұ­­тас­­ жұрт­тың­ ад­ам­гер­­ші­лік­ке,­ иман­­ды­­лық­­­қа,­ ад­­ал­­­­дық­­қа,­­ бау­­ыр­­мал­­дық­­қа­­ тәр­бие­леу­дің бір үлгісі өнер, ұлттық өнер деп білген Абай сөз бен саз­дың,­ әу­ен­нің ара-жігін ашпады. Екеуін де­ тәр­бие­лік­ ба­ғыт­та­ қуат­ты ­құ­рал­ ре­тін­де­ жұмсай білді. Ең ал­ды­мен,­ өн­ер­паз­ бе­де­лін көтеріп, көп­ке­ әй­гі­лі­ етудің жолдарын жиі қарастырып отырды. Қолынан келгенше жас өн­ер­паз­дар­ды өз ауылына шақырып, жиі мәжілістес болып, ұзақ уақыт қолынан ұстап, ән сырын, өнер сырын ашып, тү­сін­діріп, жол-жөн нұсқады. Әсем әнді құлай сүйген ақын өресі биік өнерге қатаң талап қойды. Әнді тыңдауда, әншіні бағалауда табиғи талант иесін жо­ға­ры­ қадір тұтты.

Бір өкініштісі, Абай әндерінің туу, таралу тарихы әлі күнге дейін тия­нақ­ты­ зерт­теу­шісін тапқан жоқ.­ Абайдың ақындық мектебі бол­ға­нын білгенімізбен, әншілік мек­­те­бі­не­ келгенде мүдіріп қа­ла­мыз.­­ Шын­ды­ғын­да,­ көптеген архив құ­жат­та­рын­да,­ ел аузынан жиналған ақын за­ман­дас­та­рының, өз­ ау­ыл­дас­та­ры­­ мен туған-туыс­қан­­да­рының ес­те­лік­те­рін­де Абай әндерінің шығу төр­кі­ні, ­ол әндерді орындап, көпке та­рат­қан әнші шә­­кірт­­те­­рі­­нің­­ ес­ім­­де­­­рі­ кез­де­сіп қа­ла­ды.­ Мә­се­лен,­ Аб­ай­дың­ ақ­ын­ шәкірті Көкбай, алыс ау­ыл­дас­та­ры­нан атасақ, Әсет, Әріп, кейіннен Абай қолына келіп тұрақтап қалған Мұ­қа,­ Уәйіс, өзінің аталас жақыны Май­ба­сар­дың­ Мұхаметжаны, кей­ін­­деу­ Әл­мағамбет, Әмір, өз баласы Ақ­ыл­бай, немересі Әубәкір бо­лып­ жал­ға­са­ береді.

Ұлы ақынның өзіне ерекше ұнап,­ қолайына жаққан, өнерпаз тұл­ға­лар­дың­ бірі – Әлмағамбет Қапсалямұлы. «Абай жолы» роман-эпопеясының көрнекті кейіпкерлерінің бірі. Мұх­тар­­ Әу­­е­­­зов­ Әл­ма­ғам­бет­ті­ жақ­сы­ біл­­­ген.­­­ Та­­­ныс,­­­ сыр­­лас,­­ та­лай­ рет­ дәм­­­дес,­­­ мә­­жі­­ліс­­тес­ болғандықтан, Аб­ай­­дың­­ өз­­ ба­ла­ла­ры Ақылбай, Ма­ғау­­ия,­­ Әб­іш­тердің қатарында, со­лар­­ға­­ қа­тыс­ты оқиғалар ішіне үнемі қа­тыс­ты­рып,­ көр­се­тіп,­ суреттеп оты­ра­ды.­ Құнды деректердің бірі «Қа­зақ­ ті­лі»­ га­зе­тінің­ 1924 жылғы 27 жел­тоқ­сан­да­ғы­ №­131­ са­нын­да­ «Біл­ді­ру» атты құ­лақ­тан­ды­ру­ ма­­қа­­ла­­да­ жа­р­ия­лан­ған. «Осы жы­лы­ 29 декабрьде Луначар клубында қа­зақ­тың­ бай­тақ­ да­ла­сын­­да­­ өт­кен­ ат­ақ­ты­ сыр­шыл ақын Абай (Ибрагим)­ Құ­­нан­­­бай­­­ұлы­­ның­ дү­ние­ден­ өт­ке­ні­не ­20­­ жыл толғанын еске түсіру үшін Се­­мей­­дің­­ «географический общес­тво­­­сы»­ құрметтеп, ескерткіш ке­­­шін­­ жа­­­сай­­­ды»­­ де­­лін­­ген­ онда. Кеште­­ Аб­ай­­дың­­ ән­­де­­рі­­ орындалатыны айтылып, Әміре, Әлмағамбет әншілердің ес­ім­де­рі­ аталады.

Answer 2

Əнді сүйсең менше сүй эссе туралы толық жауап беремін.

"Əнді сүйсең менше сүй" туралы

"Əнді сүйсең менше сүй" деген сөз қазақ тілінде "сенің қызықтыратын жағдайларды ескерің, оларды қарауыңды сұраймын" деген мағынасын иесінен алған сөздіктің бірі. Бұл сөздік қазақ тілінде жиі қолданылатын айтыс сөздерден бірі.

"Əнді сүйсең менше сүй" Эссе

"Əнді сүйсең менше сүй" тақырыбында эссе жазу үшін сізге көмек көрсетуге дайынмын. Бұл тақырыптың бетбағында сізге қызықтыратын жағдайларды және оларды қарауыңызды сұраймын. Олардың сізге қалай көмектесетіні туралы сөйлескен болсаңыз, мен сізге көмек көрсетуге дайынмын.

Қызықтыратын Жағдайларды Ескеру

Сіздің қызықтыратын жағдайларды ескеру мақсатында, сізге қызықтыратын жағдайларды таңдау үшін кейбір ұсыныстар:

- Жазу үшін қызықтыратын тақырыптарды таңдау: Сіздің қызықтыратын тақырыптарды таңдауға көмек көрсету үшін, сіздің өзіңіздің өміріңіздегі және өзіңіздің қызықтыратын тақырыптарыңызды ескеріңіз.

- Жағдайларды таңдау: Сіздің қызықтыратын жағдайларыңызды таңдау үшін, олардың сізге қалай көмектесетінін, олардың сіздің өміріңіздегі рөлін түсінуіңіз керек.

Қарау Үшін Сұрау

Сіздің қызықтыратын жағдайларды