Question

Помогите,"Абай-ұлы тұлға"эссе.Оған қарапайымдылығы жоспар​

Answer 1

Ұлы ақын, композитор, философ, ағартушы, қазақтың реалистік жаңа жазба әдебиетінің негізін қалаушы.
Ақынның арғы тегі Орта жүз Тобықты Арғын ішіндегі Олжай батырдан басталады. Олжайдан Айдос, Қайдос, Жігітек есімді 3 ұрпақ тарайды. Бұлардың әрқайсысы кейін бір-бір рулы ел болып кеткен. Айдостың Айпара деген әйелінен: Ыргызбай, Көтыбақ, Топай, Торғай, деген 4 ұл туады.Бұлардың әкесі момын, шаруа адамы, ал шешесі өткір тілді, өр мінезді әйел болған. Сол Айпара балаларына:

Шынжыр балақ, шұбар төс Ызгызбайым,
Тоқоақ жалды торайғыр Көтібағым,
Әрі де кетпес, бері де кетпес Топайым,
Сірә да оңбас торғайым, -



Ана айтқанындай, шынында, бұлардың ішінде Ыргызбай ортасынан оза шауып, ел басқарған. Ыргызбайдан Үркер, Мырзатай, Жортар, Өскенбай тарайды. Өскенбай шаруаға жайлы, билікке әділ кісі болғандықтан, “Ісің адал болса Өскенбайга бар,арам болса Ералыға бар” деген мәтел сөз қалған.Өскенбайдың әйелі Зердеден Құнанбай туады.
Құнанбай 4 әйел алған адам. Оның бәйбішесі Күңкеден – Кұдайберді, інісі Құттымұхамбетке айттырылып, қалыңдық кезінде жесір қалған соң өзі алған екінші әйелі: Ұлжаннан – Тәңірберді (Тәкежан), Ибраһим (Абай), Ысқақ, Оспан, үшінші әйелі Айғыздан – Халиулла, Ысмағұл туады. Қартайған шағында үйленген ең кіші әйелі Нұрғанымнан ұрпақ жоқ. Абайдің “ Атадан алтау, анадан төртеу едім дейтіні осыдан. Болашақ ақын сабырлы мінезімен, кең пейілімен ел анасы атанған “кәрі әжесі” Зеренің таусылмайтын мол қазынадай аңыз ертегілерін естіп, абысын-ажынға жайлы, мінезі көнтерлі, әзіл-қалжыңга шебер, жөн-жобага жетік өз анасы Ұлжанның тәрбиесінде өсті. Абай әуелі ауылдағы Ғабитхан молдадан сауатын ашады да, 10 жасқа толған соң 3 жыл Семейдегі Ахмет Риза медресесінде оқиды. Бұл медреседе араб, парсы’ тілдерінде, негізінен, дін сабағы жүргізілетін еді. Құрбыларынан анағұрлым зейінді бала оқуға бар ықыласымен беріліп, үздік шәкірт атанады. Ол енді дін оқуын ғана місе тұтпай, білімін өз бетінше жетілдіруге ұмтылады. Сөйтіп көптеген шығыс ақындарының шығармаларымен, араб, иран, шағатай (ескі өзбек) тілінде жазылған ертегі, дастан, қиссалармен танысады, Шығыстың Низами, Науаи, Сәғди’, Хафиз, Фзули сияқты ұлы ғұлама, классик ақындарына бауыр басады. Медресенің үшінші жылында Абай Семей қаласындағы “Приходская школаға” да қосымша түсіп, орысша сауатын аша бастайды. Бірақ бұл оқуын әрі жалғастыра алмай, небәрі 3 жылдан соң оның мұсылманша да, орысша да оқуы аяқталады. Абайдың басқа балалардан алымдылығын аңғарған Құнанбай оны елге шақырып алып, өз жанына ертіп, әкімшілдік-билік жұмыстарына араластырмақ болады. Сөйтіп 13 жастағы Абай ел ісіне араласады.

Answer 2

Ответ:

Абай туралы шығарма эссе

Абай Құнанбайұлы (1845 — 1904) жылы бүгінгі Шығыс Қазақстан облысының Шыңғыс тауы баурайында дүниеге туылған. Абай қазақтың әдебиетінде қайталанбас ұлы ойшы, философ, ақын. Абай өз балалық кезін әжесі мен анасының жанында өткізген. Абай санасына қатысты бар шуақты қасиеттер мен ақындыққа деген ұмтылыс сезімі әжесі мен анасының әсерінен сіңген

Answer 3

Эссе "Абай-ұлы тұлға" - это работа, посвященная выдающемуся казахскому поэту и мыслителю Абаю Кунанбаеву. В этой работе речь пойдет о его наследии, вкладе в культуру и общество Казахстана, а также о значимости его идей и принципов в настоящее время.

Абай Кунанбаев (1845-1904) был одним из самых влиятельных и важных фигур в казахской истории и литературе. Он был просветителем, поэтом, философом и общественным деятелем. Абай стал фундаментом для развития казахской литературы и культуры в целом.

Одним из основных принципов, заложенных Абаем, было просвещение казахского народа. Он стремился расширить кругозор и образование своих соотечественников, поощрял обучение и самообразование. Абай активно использовал свои литературные произведения, чтобы пропагандировать знания и просвещение, а также поднять уровень образования в Казахстане.

Еще одним из важных аспектов работы Абая было развитие казахского языка и литературы. Он создал новый стиль письма на казахском языке, который назывался "қазақ тілдесі". Он пропагандировал использование родного языка, чтобы сохранить культурную и этническую идентичность казахского народа. В работах Абая можно увидеть мощный и глубокий язык, который до сих пор остается вдохновением для современных авторов.

Одним из ключевых аспектов работы Абая было также развитие национального самосознания и патриотизма. Он призывал к укреплению казахской нации, к расширению границ этнического сознания и к уважению своих предков и культуры. Абай верил в силу национального единства и сотрудничал с другими народами для достижения этой цели.

Сегодня Абай Кунанбаев остается иконой казахской культуры и наследием. Его работы использовались в учебных программах, в качестве основы для изучения казахской литературы и языка. Его идеи и принципы до сих пор актуальны и имеют большое значение для формирования и развития общества в Казахстане.

В заключении, эссе "Абай-ұлы тұлға" рассматривает значимость Абая Кунанбаева в казахской истории и культуре. Его вклад в развитие образования, литературы и национального самосознания оказал сильное влияние на Казахстан и его народ. Его идеи и принципы остаются актуальными и актуальными в настоящее время и выполняют важную роль в формировании современной казахской идентичности.