Вопрос задан 03.10.2023 в 01:59. Предмет Қазақ тiлi. Спрашивает Глухова Валерия.

Абайдың бесінші қара сөзіне сұрақ құрау Көкірек толған қайғы кісінің өзіне де билетпейді, бойды

шымырлатып, буынды құртып, я көзден жас болып ағады, я тілден сөз болып ағады. Қазақтар: «Ә, құдай, жас баладай қайғысыз қыла гөр!» деп тілек тілегенін өзім көрдім. Онысы - жас баладан гөрі өзі есті кісі болып, ескермес нәрсесі жоқсып, қайғылы кісі болғансығаны. Қайғысы не десең, мақалдарынан танырсың: әуелі - «Түстік өмірің болса, күндік мал жи», «Өзіңде жоқ болса, әкең де жат», «Мал - адамның бауыр еті», «Малдының беті - жарық, малсыздың беті - шарық», «Ер азығы мен бөрі азығы жолда», «Ердің малы елде, еріккенде қолда», «Берген перде бұзар», «Алаған қолым - береген», «Мал тапқан ердің жазығы жоқ», «Байдан үмітсіз - құдайдан үмітсіз», «Қарның ашса, қаралы үйге шап», «Қайраны жоқ көлден без, қайыры жоқ елден без» деген осындай сөздері көп, есепсіз толып жатыр. Бұл мақалдардан не шықты? Мағлұм болды: қазақ тыныштық үшін, ғылым үшін, білім үшін, әділет үшін қам жемейді екен, мал үшін қам жейді екен, бірақ ол малды қалайша табуды білмейді екен, бар білгені малдыларды алдап алмақ яки мақтап алмақ екен, бермесе оныменен жауласпақ екен. Малды болса, әкесін жаулауды да ұят көрмейді екен. Әйтеуір ұрлық, қулық-сұмдық, тіленшілік, соған ұқсаған қылықтың қайсысын болса да қылып жүріп, мал тапса, жазалы демесек керек екен. Бұлардың жас баланың ақылынан несі артық? Бірақ, жас бала қызыл ошақтан қорқушы еді, бұлар тозақтан да қорықпайды екен. Жас бала ұялса, жерге ене жаздаушы еді, бұлар неден болса да ұялмайды екен. Сол ма артылғаны? Қолымыздағыны үлестіріп талатпасақ, біз де өзіндей болмасақ, безеді екен. Іздеген еліміз сол ма?
0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Трубкин Артур.

Ответ:Сұрақ:Абай бесінші қара сөзінде өмірмен баланы қалай салыстырды?Неге?

Объяснение:

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Сіздің мағлұматыңыз мен сұрауыңыз қандай мәнді сөздерге арналған қазақ мағалыматын үшін жасалған. Бұл мақалдар жас балаларға мақтау жайлы, сондай-ақ өмір жолында, ғылымның, білімнің, әділетті орнатудың маңыздылығын байқап жатады.

Мағалыматтың жалпы мағынасы: Жас балаларды мәжбүрімді әділетке жеткізуге, ғылымны жаттауға, білім үшін қам жасауға, малды табу үшін қарапайым құрастырып, адалдықты жаттауға, өзге балаларды емдеп алмай, әкең де болмауға қажет. Бұл мақалдардың негізінде ғылымды, әділетті, білімді жаттау үшін мал табу маңызды болды. Сондай-ақ, мал тапқан өзі жеткізгенде, ол оған айтарлар, құрметін арттыру жайлы маңызды мәліметтер берген.

Мақалдардың жас балаларға біреуінің өмір жолында, ғылымны жаттауында, білім үшін жасауында қажет болды. Бұлардың арқасында жас бала білген маған, ақылды білген маған, адалдықты жаттау үшін жас бала қарызды жасауға, бөгет қатып өз балаға қолдай алады.

Сондай-ақ, мақалдар жас балаларды тозақпен жатыр, қорықтыратын қауіптен қорқып, оларды өмірдегі маңызды мәліметтерді енгізу, оларды өмір жолында, мағиныда жаттау үшін қолдау ету қажет болды. Түпнұсқа, жас балалар өмірдің маңызды мәселелерін түсінуі маңызды.

Сіздің сұрауыңызда мақалдардың жас бала ұрпағынан несізге не мағанышты мәндеу маңыздылығын сұрау жасалған. Бұл мағалымат жас балалардың ақылынан, мәдениетінен жақсы көмек көрсетеді және оларды өзіндік жетістіктерге жеткізуге үйретеді.

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Қазақ тiлi

Последние заданные вопросы в категории Қазақ тiлi

Задать вопрос