Question

Абайдың тұлға болып қалыптасуына құнанбай қандай бағыт-бағдар берді? ​

Answer 1

Әкеге тартып ұл туар», «Әке көрген оқ жонар» дейді халқымыз. Абайда болған ақыл-парасат, елім-жұртым деп Едігедей ел қамын жеген халықшылдығы мен қайраткерлігі, сөз жоқ, әке көргендігі. Құнанбайдың жас жігіт Абайға үлкен сенім арта отырып, «ата салтынан адаспа, балам» дегені. Сол сияқты Абайға таққан мына үш түрлі міні мынау: «Ең әуелі - сен жұрттың бәрімен күліп сөйлейсің. Жайдақ су сияқтысың, жайдақ суды ит те, құс та жалайды, кісілерге қадірі болмайды. Екінші, кім көрінгенге жақын боласың, кісі талғамайсың. Желбегей жүрген кісінің қасына ел үйірілмейді. Елді алатын қылық ол емес. Үшінші, орысшылсың, орыстың дұшпандығын ұмытасың», - депті. Оған Абайдың жауабы: «Қолында құралы бар бірен-саранға тиетін шыңыраудағы судан да, қойшы-қолаңшы, жалшы, жақыбайдың күллісі бірдей мейірін қандыратын жайдақ су артық деп білемін... Орысшылсың дегенге: «Заман орыстікі, ол жеңген, біз жеңілген елміз. Ендігі күнде алысатын дұшпанның айласы мен әдісін білу керек. Мен орыстың өзін сүймесем де, өнері мен ебінен үлгі аламын» депті

Answer 2

Өте тамаша сұрау! "Абайдың тұлға болып қалыптасуына құнанбай" айтуымен не көрсету керек болса, айтарымды немесе мәлімет бергімізге болады. Абай Құнанбайұлы – Қазақстан мемлекеттік деңгейдегі әдебиетші, философ, оқытушы және журналист болып, оған төрт жас болғанда ата-анасы өлген, ал біраз жаулап 20 ай болған балшығының аянында ол осы жасқа жетті. Ол мемлекеттік кеңес, оқытушы, көпшілікке көзге көрінген пен қатар журналистікке де қызмет еткен.

Оның ата-анасының өлімі мен оған бір түрлі оқиғалар құйған ортақ психологиялық жағдайдың асарымен, Абай балшығы ағзасында анасының өлімі мен ата-матасының өлімін қарастырып, өзі де олардың өлімі туралы демалыс жасады. Бұл асарда Абайдың туынысына қарай жан болуы жоқ екенін, бірақ балшығының психологиялық жағдайының дайындығы мен үлгілігі қоршалған.

Егер басқа тақырыпты алу керек болса, мен дайын қатысам түсіндірмеймін.