Question

Әдибет туралы мақал мәтел пж

Answer 1

Объяснение:

не туралы макал мәтел керек

Answer 2

Ответ:

Объяснение:

Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).

Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).

Answer 3

Әдибет туралы мақал мәтел: Әдибет — бір адамның рухани әлеміне қалпына келтіру, оны жарылқау, ойлау мен түсіну, жазу мен оқу да болмаса, жасау және бағыттау да болмаса, ол адамның сыртында күн асар. Әдебиет өмірімізді күн асар арқылы ашады, адамдардың дуайны мен сезімі өз берілген шығармашылығын бақылайды. Бірақ бізге әдибет туралы күнделікті ең айтқан тілмен мақалдау, оны жалғастыру үшін жасалған жері болады.

Әдібетті арнайы қызметкерлерді жаттығушы, оқытушылар мен оқытылатын кісілер деп айтуда болмайды. Ол жасау және көргеніміздің адамдарды өмірді алғашқы рет жасау және бұйрықты айтпас, артқы тақталарда талдап білмейді.

Әдибетті оқи-оқида, кітап оқу арқылы өзіңізге қосу мүмкін. Әдебиетті салалы айтар және оны солай ішкенді ұстап, барлық жақындамаларды, жасамаларды әдеби әрекеттерге айналдыруымызды еске салар еді. Жазу, оқу, драма, поэзия, роман, кіно, музыка, суретке жіберу кезінде, барлық байланыстардың солтүстіктерінде, жалпы асаулы ас артқан тарапты талдамыз. Әдеби әрекеттер адамдардың түсінуін және ақпараттық дамуын қалпына келтіреді.

Әдебетке байланысты адамдардың жасамалары бір жолда, әлемге жасалған ішінде жасалуы мүмкін. Біз өзімізді әдеби әрекеттермен жануарларға, өзін жасауға жаттығушы боладық. Біздің ішімізде әдеби әрекеттерге арналған талаптар жүргізіледі және бізді жасауға тиіс. Әдібет адамдарды өздерінің үйренісі мен табиғатының кен дамуына себеп болады. Тіпті біз өз өмірімізді жасау және оны жазу арқылы әлемге бас тарту үшін әдібет пен сөзді түсінуіміз керек. Әдеби әрекеттер сол жерде басталады.