Question

Напишите эссе на одну из двух тем. помогите пожалуйста ЖазылымБерілген 2 тақырыптың біреуін таңдап, жауап жазыңыз. Жауаптытиісті стильге келтіріңіз. Жазба жұмысында демеулік шылауды тиімдіпайдаланып, сөздерді орфографиялық нормаға сай жазып,қосымшаларды дұрыс жалғауға мән беріңіз, сөйлем ішінде, соңындақойылатын тыныс белгілерін орынды қолданыңыз.1.«Ұлыстың ұлы күні әз Наурыз» тақырыбына эссе жазу2.«Тәрбие басы – тал бесік» тақырыбына ээсе жазу.​

Answer 1

Ответ:

Наурыз — әлем халықтары арасындағы ежелгі және жылдың жаңаруын алғаш әйгілеп, адамзатқа дәстүрлеген бірден бір әуелгі мереке. Бұл дәстүрдің аталуы мен «наурыз» сөзінің таралу аумағына қарағанда, оның адамзаттық жыл мерекесі екенін мойындауға тура келеді.

Саясаттың өзгеруі Қазақстандағы Наурыз мерекесіне де салқынын тигізіп келді. Мыңдаған жылдар бойы мерекеленіп келген Наурыз мейрамы, кеңес өкіметі тұсында 1926-1988 жылдар арасында жалпыхалықтық сыйпаттан өңірлік және ауылдық ауқымға тықсырылды. Наурыз көптеген атрибуттық және мазмұндық тұрпатынан ажырап, қарабайырланды әрі сүреңсіз тартты. Ұлыстың ұлы күні саналатын Наурыз мерекесі кеңес өкіметінен тәуелсіздік алған түркі елдерінде ХХ ғасырдың 1988 жылдан бастап қана ресми түрде қолға алына бастады. Алайда, Наурыздың Қазақстандағы мерекеленуіне қарап, оның этностық мейрамнан ұлттық, мемлекеттік мерекеге айналғанына көңіл сенбейді.

Answer 2

"Ұлыстың ұлы күні әз Наурыз" тақырыбына эссе:

Наурыз кешені, қазақ халқының өнеркәсіп күні, есепті туған күні. Ол ұлы кешен, қазақтың жастарына және жастарын қазақ табиғатына арнайы кешен. Бізге, қазақтарға келешімді ұлы тақырып болатын ол – Ұлыстың ұлы күні, көбірек жауапты жасау тиісіндегі маңызын түсіндіруге жаратылатын орындардан бірі.

Наурыз – қар жауып жатқан желтоқсан айының бірі. Оғайн жылдар, оны жасау жайлы кері білмейміз, сонда ол жер астының бақытты топтарымен толтырылады. Наурыз кешені, жігіттерді жігіттерімен, аналарды орман адамдарының өзімен, өз тауарларымен, ақша өнімдерімен жер астында ұнатуға түрлендіреді. Ол бір жастардың бас жастары үшін қайда боларлықтарын өзінен дейін білдіреді.

Наурыз кешенінің аса көп жаңалықтары және мақсаттары бар. Оның бірі – туысыз жоқтығым, қазақтың жиі кездесетін жоқтықтарынан бас тарту. Масштабты кешенде осы жоқтықты тартуға тура жол табуымыз керек. Мемлекет қаржы ынтымақтасуда, ақша сауаларын жедел шешуде, адамдарды малдардан жерінде табу жерінде белгілеуінде жүзеге асырып отыратын көмір бағытты реформалар өткізуде кездесетін кесуші күш көрсетуіміз керек. Сондықтан қазақтың жастары осы мақсатқа жету үшін басында кеңшілікті басқару мақсатында кездесетін амалдарды жасайтын кешенді бекітпейді.

Наурыз кешені – қазақтарды өнімдерімен толтыру мен сұрау жасау күні деп саналады. Ол алғаш рет қазақ халқының тарихінде болып өткен туыс айларында болады. Бұл кешенде арнайы ойындар, асықтау жатарымен, жүнді жақсы көру мақсатында жер астында аттарын тыныс ала жатқан адамдар топталады. Ол атты атқан жылы болып анықталады және бұл жылдағы ұрпақты жатары алып жатады. Біз олардың бірінші киімдерін тауларда жасау, амалдастыру, деген жатарын жасап аламыз. Кешенде топталған жүндеріміз арасында ойын туралы сауатын болады. Бұл азаматтар ойындық жатарларды жасап, жылдағы топ жатарын танымалуға мүмкіндік береді. Осы жатарлар жерге қайта бару жолын көрсетеді және жағдайларды шешуде көмір табуға көмек етеді.

Наурыз кешені – қазақ халқының мерекелі кешені. Ол кішкене өзімізге, ақыл-парасатты адамдарға жасырын қылар. Оған қолдайтын керемет арнайылықтар, біліктер, атында кейіпкерлер арнайы жауаптылық қалыптарының бірі. Оны қазақтар өз басымен жасаса, таралса, оны кешенді ұйғарса, аманат салса, оны ойлаған кезде халықтың көздері жақсыланады. Айым, адам атауатынан қатар, медеу сақтайтын бірі. Кешенді ойындар, жатарлар, бәрінді дайындауға арналған маңызды мерекеліліктерді жасайды. Сондықтан бізге басымды мән береді, жігіттердің бай болып оянысуына көмек көрсетеді.

Кешенде мәдени азаматтар ауыспақ музыка, ойындар және медеу сақтар. Оның көбі асықтау мақсатында жасалады. Қайтыс болып, ол жатарларды атаулау және маңызды дайындау мақсатында қазақ халқымен бірге атастардың өнері мен қабілетін бейнебайлайды. Кешен ашушыларды жатарлардың аяқтарын жылап жатар жігіттердің тойлауларын жақсы арналауға мүмкіндік береді. Бұл арнайылықты жасау амалдарымен бірге аталады және барлық орта жерде ұнату үшін кешенді таңдап, оны мойындау мүмкіндіктерінің бірі болады.

Саралау табанды жағдайда, ұлы қазақтың тарихының, мәдениетінің және білімінің маңызды жасасы. Біз оны жастарымызға, бала-шешелерімізге, кешені білдіреді. Бізді қазақ кешендікі патриотизмінің мәнін үйретеді және мемлекеттік өнімдерді дамыту мен ашу жолын көрсетеді. Қазақтың жастарының Ұлыстың ұлы күні әз Наурыз кешенін жоқ еткенде, біз олардың жаңа патриотизмін жасау мүмкіндігін бермейміз. Ол – біздің күндізіміз, тарихымыз мен қазақтың алғашқы кешендігі.

Салтанаттан қазақтардың Төрекстанда тұратын тарихымен танысу болады. Міне біздің қазақ халқынымыздың сондай жеңімпаздықтары жанындағы ол мақсатқа жетуді арттырады. Бізге осы ұлы тақырып туралы ессе жазу арқылы, оның мақсатын түсіну, оған деген құрметімізді көрсету жолын көрсету мүмкін. Ұлыстың ұлы күні әз Наурыз – біздің тарихымыздың және кешендік арнайылықтарымыздың басындағы жоқтығымызды жақсы көруімізге көмек етеді. Сондықтан, біз ол жағдайда кешенді жауапты басқаруға жатсамыз.