Question

«Абай сөзі – қазақтың бойтұмары» тақырыбында эссе жазыңыз. (Сөз саны -80-90). Эссенің құрылымын сақтаңыз.​

Answer 1

Я біздің еліміз жыр мен өлеңге бай халық. Бірақ сол өлеңдердің арасындағы ен танымдысы Абай өлеңдері. Абай Құнанбаевтің білім жайлы шығарған өлеңдері жетерлік. Тәрбие, тәлім, жастарға ой беретін өлеңдерінің арқасында оның шығармалары танымал. Бірақ ол тек өлең жазып емес, кара сөзде жазды. Оның жазған әрбір сөзі бізге кішкене болсын терең ой салады. Қазақ үшін Абайдың орыны бөлек деп ойлаймын. Оны ұмыту мүмкін емес шығар. Абай жайлы үтірінен нүктесіне дейін білу біз үшін міндет. Оның қарапайым сөздері бізге көп тәлім береді. Сөздерді анық дұрыс қарап шықсақ әр сөздің өз мағынасы бар. Абай сияқты болу біздің де қолымыздан келеді. Ол үшін тек білімімізді шыңдауымыз біздің қолымызда.

Answer 2

«Абай сөзі – қазақтың бойтұмары»

Абай Әлуахановтың «Абай сөзі – қазақтың бойтұмары» тақырыбында айтқан сөздері қазақ халқының тарихында тамырын басып алған, оны маңызды мәнділіктері мен ойындарын талап ететін сөздерді қамтиды. Абай Әлуахановты - 19 ғасырдың соңында, 20 ғасырдың басында кездесетін қазақ поэті мен философы. Оның өмірінде қазақ халқы мен тарихына бетпе-бет қызықтырып, ой-арқылы байланысты жағдайларды өзгертуге болатын бір жас қайраткер болуы мақсатында туыстығын басқарды.

Ең бастамасында, "Абай сөзі – қазақтың бойтұмары" сөзінің талаптарына, мақсатына сапалы айтарымыз. Абай Әлуахановты сөзді бойтөмірді бастап тақтаны, тарихты, халықты бір-бірімен байлап өздерінің қайраттылығын арттыру мақсатында қолданған. Онда тарих, тіл, өнер, дін сияқты бірнеше басым салмақтары бойынша қазақ халқыны біріктігіне, күштігіне түсірген.

Абай сөзінің құрылымы осы басым салмақтарды қолдану арқылы айтылуына байланысты. Көбірек басым салмақтар әлемдік байланыстар мен ой-арқылы байланыстарды ұсынатындығын көрсету мақсатында оларды пайдалану көрсетілген. Олар қазақ халқының мәдениеті, тарихы, тілі, діні мен басқа да байланыстарын айырыс басым салмақтарымен салуға талап етіледі. Осы басым салмақтар арқылы тарихтың, мәдениеттің кез келген кезеңдерінде көбірек ойлайтындығын байқап отырып, халықты бұлағымен қалайшылайтындығын айту мақсатында оларды пайдаланудың мақсатында талап етіледі. Осылайша басым салмақтары мен оларды қолдану кезінде келесі көмекшіліктерді қолдану талап етіледі:

1. Тарихты байқау басым салмағы: Бұл басым салмағы арқылы әлемнің басым салмағын байқау жасау үшін маңызды тарихтық дерекмендерді пайдалану қажет. Осы салмақ арқылы абай сөзі мен тарихтық сұрауларды талдау жасауға болады.

2. Мәдениетті байқау басым салмағы: Бұл салмақ арқылы көбірек мәдениеттерді, өзге тарихтық қоңырауларды талдау жасау мүмкін. Ол мәдениетке көз жасауға, оны қалыптастыруға тырысады.

3. Дінді байқау басым салмағы: Діндік мәселелерді байқау жасау үшін осы салмақ п