Question

3. Берілген үзіндідегі автордың көңіл күйін анықтаңыз, пікіріңізді жазыңыз. Қалың елім, қазағым, қайран жұртым, Ұстарасыз аузыңа түсті мұртың. Жақсы менен жаманды айырмадың, Бірі қан, бірі май боп енді екі ұртың. Бет бергенде шырайын сондай жақсы. Қайдан ғана бұзылды сартша сыртын? Ұқпайсың өз сөзіңнен басқа сөзді. Аузымен орақ орған өңкей қыртың. Өзімдікі дей алмай өз малыҢДЫ, Кундiз кулкiн бузылды, тунде-уйкын.

Answer 1

Ответ:

Автор бұл өлеңін тұтас қазақ халқына арнап тұр.Ақын алдымен көз алдыңызға мұрты аузына түскен, бір ұрты май, бір ұрты қан, алғашқыда шырайы сартша жылтырап тұрған қазақтың кескінін алып келеді.Өзінің малын менікі дей алмайтын қазақтардан қандай болашақ күтуге болады?Ұлттың бойындағы сордың үлкені-күндестік, бірін- бірі көре алмау, етектен тарту, пыш-пыш халқымызды сан рет орға жығып, өртке қамаған алауыздық. Зығырданы қайнаған шерлі ақын елді түзеудің амалын қарап, тығырықтан шығар соқпақ іздеп, басын тауға, тасқа соқса да, жол таба алмай, ақыры елінің ырқынан айрылып, өзгеге бодан болатынына бармағын шайнайды.

Answer 2

Берілген үзіндегі автордың көңіл күйі "Қалың елім, қазағым, қайран жұртым, Ұстарасыз аузыңа түсті мұртың" сөздерінде көрінеді. Менің пікіріме сөздер бойынша, автор қазақ елінің туысын, шындығын, даярлығын маңыздайды. Ол ұлттың арманын, ауыздықты, қайырлылықты сипаттауға тырысады. Сондықтан, автор оларды маңыздайды деп санаймын.

Автордың атасылы сөздерінде "Бірі қан, бірі май боп енді екі ұртың" деген сөздерді көремін. Менің ойымшама, бұл сөздер өзара көрсеткіштік қарым-қатынастарды білдіреді. Арнайы күйде автор, ұлттың қандай жетіспеушіліктерінен бет бергенде айырмай тұрады. Қанынан да майынан да жетіспеушіліктерін бірлесетін жетісу деген дүниежүзілік көзқараспен көрсетеді. Осы айырмаласу аурулары мен бірлестіктеріне қол жеткізетін білікті көрсету мақсатын аударады.

Сондықтан, мен автордың осы үзіндік сөздерін түсінуі мен олардың бетінше жарияланатын мәнін түсінуім бойынша, автордың көңіл күйіне құрмет көрсетемін.