Question

3- тапсырма. Мысал мен аллегориянын аныктамасын жазыныз.​

Answer 1

Ответ:

болатынын аңғарту жағынан ұтымды. Ал бұлбұлдың аңыратып, шырқап ән салғанын суреттеғен тұста Абай Крыловтан айтарлықтай алшақтамайды. Есектің бұлбұл әнін тыңдап алып, «сен біраз әтеш әнін, үйрен!» деп, өзінше білгішсіп ақыл бергенсігендей болғаны орысша текстегідей әсерлі, тартымды көрсетілген. Өлеңнің аяғын Крылов: «Избави, бог, и нас от таких судей», - деп қысқа кайырса, Абай осы тұжырымды тірек ете отырып, істің мәнісін түсінбейтін, шынайы өнерді бағалай алмайтын топас сыншысымақты келемеждеп:

Демеймін мені мақтасын,

Я жақсын, я жақпасын.

Сүйтсе де мұндай сыншыдан

Құдайым бізді сақтасын -

деп, ойын нақыл сөз үлгісінде өрбітіп, мысалды бір шумақ өлеңмен қорытындылай түйіндейді. Абай Мысалдары - оның ақындық әлеміндегі ерекше бір бағалы сала

Объяснение:

Answer 2

Мысал мен аллегориялар сөз бирлиги аркылуу аныкталат. Мысал абалдарын жана жер-жайларын салып берилген, биринчи окуяла жаткан адамдарга жакын, анча ылдыйын жеткен. Бул абалдар жашоо өмүрүнүн зыянды бир чагылышы, мурункулугу, ыкпайын же кийими көп жаман жайгашкан эмесин көрсөтөт. Анан кийинки окуяла жаткан адамдардын абалдарынын жашоо өмүрүнүн дүйнөсүн бир качандан орозодо, абалдары мен ыкпайлары аркылуу көрсөткөн. Бул жакынчалыкты, ылдыйын жеткен абалдардын жана ыкпайлардын көзгө алышы, көп жактылуу бир өмүрдү жана адамдардын ар дайым жөнөтүлгөн колдонмосун кошумча камсыз кылышы аркылуу көрсөтөт. Абал же ыкпай аллегориянын бир өрнөгү болот.

Мысалдар:

1. Суук-соңгон гүл - башына айтканы жетпейт, эч кимге дармекерлерге болот.
2. Көз түзгөн жаш - белгисиз жарандыктарды табууга болот.
3. Кар кеткен калем - өтүнүн, кечтерин өмүрүнүн өтө озгорот.
4. Кылыч уткан сылдыз - бириктирүү үчүн жогорку нышандардын сыйларын өзүнө топтоо.
5. Турган тойрум - азыр жашаган бир окуялык, укуктуулугу мен ишкердиктин эсеги.