Question

Вокруг этой церкви в 17 веке селились иконописцы Оружейной палаты.

Answer 1

39. Вокруг этой церкви в XVII веке селились иконописцы Оружейной палаты. 

A) Спасо-Преображения на Арбате 
B) Воскресения Словущего на Арбате 
C) Фелиппа митрополита в Мещанской слабоде 
D) Воскресения Словущего на Успенском вражке 

 

В этом вопросе также имеется небольшая ловушка, потому что церковь, вокруг по своей бедности селились царские иконописцы, получившие прозвище иконописцы оружейной палаты, называлась церковью Филиппа, но не митрополита, какова церковь начала строиться лишь во второй половине 17 века, а более ранняя церковь апостола Филиппа, иначе называемая Храм Вознесения Словущего на Арбате. В то время правда церковь эта была еще деревянной. Именно вокруг нее селились иконописцы и это место на Арбате до сих пор называется Иконным или Филипповским переулком. 

Верный ответ В - Воскресения Словущего на Арбате 

Answer 2

Успенский собор или Архангельский

Answer 3

В 17 веке вокруг этой церкви селились иконописцы Оружейной палаты. Иконописцы были высоко квалифицированными художниками, специализирующимися на создании икон - священных изображений, которые являлись важной частью православной религии.

Оружейная палата, в свою очередь, была местом хранения и показа оружия и военной амуниции Российского государства. Это был важный центр военного дела, где собирались и хранились ценные экспонаты, связанные с военной историей России.

Селившиеся вокруг церкви иконописцы Оружейной палаты были верующими художниками, которые наряду с выполнением своих профессиональных обязанностей также могли служить иконами для церкви. Они могли создавать иконографию, оформлять иконные ряды и украшать церковные интерьеры, придавая им особую красоту и духовное значение.

Такое соседство церкви и иконописцев Оружейной палаты могло быть взаимовыгодным для обеих сторон. Церковь получала квалифицированных мастеров, способных создавать иконные произведения и украшать свои интерьеры, а иконописцы могли получать заказы на создание икон для церкви и получать благословение от Бога за свою работу.

Кроме того, иконописцы Оружейной палаты могли быть вдохновлены военной тематикой и создавать иконы, связанные с военной историей России. Это могли быть изображения святых воинов, таких как святой Георгий Победоносец, или иконы, посвященные победам России в военных конфликтах.

Таким образом, соседство церкви и иконописцев Оружейной палаты в 17 веке было взаимовыгодным для обеих сторон и способствовало развитию иконописи и сохранению военной истории России.