Question

Написать рассказ про монарха 16-17 века

Answer 1

 Лео Мулен, ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ СРЕДНЕВЕКОВЫХ МОНАХОВ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ (X-XV ВВ.) В 16 веке, в сущности, мало что изменилось, однако после Реформации в Европе многие монастыри лишились своих владений. Кроме того, период 16-17 века охарактеризовался значительным падением нравов монастырской братии. Глава I Долгий день монаха Распорядок Колокол отметил полночь. В звучащих молитвами сумерках люди спешат к хорам, бесшумно ступая по полу. Начинается долгий день монаха. Час за часом, он будет протекать в ритме утрени и заутренних служб, первого, третьего, шестого и девятого канонических часов, вечерни и повечерия. Невозможно установить точно, как монах использовал время. Прежде всего, потому, что сведения о Средневековье в этом плане весьма приблизительны, а сама эпоха, по сравнению с нашей, была менее чувствительна к ходу времени и не придавала ему большого значения. Затем, потому что распорядок дня был различным в разных монашеских орденах и конгрегациях, как во времени, так и в пространстве. И, наконец, потому что в одном и том же монастыре время суток варьировалось в зависимости от времени года и церковного круга богослужения. Можно привести много разных примеров, но мы ограничимся тем, что, следуя книге отца Кузена, рассмотрим распорядок, типичный для клюнийского ордена в период равноденствия, то есть на первую половину апреля — начало пасхального времени, а также распорядок дня на вторую половину сентября. Примерно половина первого ночи (в среднем) Всенощная (с утреней). Около 2.30 Снова ложатся спать. Около 4 ч. Утреня и службы после заутрени. Около 4.30 Снова ложатся спать. Около 5.45 до 6 часов Окончательный подъем (с восходом солнца), туалет. Около 6 ч. Индивидуальная молитва (с 23 сентября по 1 ноября). Около 6.30 Первый канонический час. Капитул (собрание монастыря): • богослужебная часть: молитвы, вторая часть первого часа, чтение главы из устава или Евангелия на сегодняшний день с комментариями аббата, или, в отсутствие последнего, приора; • административная часть: отчет должностных лиц монастыря, сообщение аббата о текущих делах; • дисциплинарная часть: обвинение монахов, нарушивших дисциплину один раз за неделю: они каются сами, и их обвиняют их братья — это обвинительный капитул. Около 7.30 Утренняя месса, на которой монастырская братия присутствует в полном составе. С 8.15 до 9 ч. Индивидуальные молитвы — это обычное время от праздника Всех Святых до Пасхи и от Пасхи до 13 сентября. С 9 ч. до 10.30 Третий час, за которым следует монастырская месса. С 10.45 до 11.30 Работа. Около 11.30 Шестой час. Около 12.00 Трапеза. С 12.45 до 13.45 Полуденный отдых. С 14 ч. до 14.30 Девятый час. С 14.30 до 16.15 Летом работа в саду, зимой, а также в плохую погоду — в помещениях монастыря, в частности, в скриптории. С 16.30 до 17.15 Вечерня. С 17.30 до 17.50 Легкий ужин, за исключением постных дней. Около 18 ч. Повечерие. Около 18.45 Отходят ко сну. После повечерия зимой один монах должен был совершать обход помещений с горящим фонарем в руках, чтобы его узнавали. 

Answer 2

В течение 16-17 веков, во многих странах мира, монархи играли важную роль в политической и социальной жизни. Один из таких монархов, о котором можно написать рассказ, - это Людовик XIV, король Франции.

Рассказ начинается со введения в жизнь и правление Людовика XIV. Рожденный в 1638 году, Людовик, известный также как Солнцекороль, взял на себя правление во Франции в 1643 году, когда ему было всего пять лет. В течение своего долгого правления, продолжавшегося 72 года, Людовик XIV превратил Францию в мощную империю и сделал свой двор в Версале в центре культуры и власти.

Рассказчик описывает Людовика XIV как выдающегося лидера, который стремился укрепить свою власть и привести Францию к господству над Европой. Людовик XIV известен своей амбициозной политикой, известной как абсолютизм, в рамках которого он укрепил свою власть и контроль над государством.

Рассказчик описывает Людовика XIV как человека с яркой личностью и величественным обликом. Версальский дворец, который был построен по его указанию, стал не только символом роскоши и великолепия, но и местом, где Людовик XIV проявлял свою власть и величие.

В рассказе также описывается важность культуры и искусства во времена Людовика XIV. Он поддерживал искусство и науку, собирая вокруг себя талантливых художников, писателей и ученых. Благодаря его поддержке, возникли такие известные имена, как Жан-Батист Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Мольер, Моль