Question

Как Вера в переселение душ вынуждала индийцев заботиться о своих поступках и поведении

Answer 1

Издавна Индейцы верили  в переселения душ( реинкарнацию) Они верили в то что если совершать хорошие дела, то после их смерти их душа возродиться в их потомках, а если вести себя не правильно ( грешить )  то их душа после смерти могла вселиться в червя и ли ещё какое нибудь насекомое, или вообще неодушевлённый предмет.Индейцы верили что души их дедов живут в их внуках, поэтому когда рождался ребёнок у индейцев, они встречали его со словами ...Ты вернулся!! И все хотели что бы их души после смерти не были забыты, поэтому старались вести праведный образ жизни.

Answer 2

Вера в переселение душ и забота обоих поступках и поведении

Вера в переселение душ является важной составляющей индийской религиозной и философской традиции. В индуизме и других дхармических религиях, таких как буддизм и джайнизм, существует убеждение в переселении душ из одного тела в другое после смерти. Это переселение, известное как сансара, продолжается вечно, пока душа не достигнет освобождения, называемого мокша.

Индийцы, верящие в переселение душ, считают, что их поступки и поведение в текущей жизни имеют прямое влияние на их будущие переселения. Они верят, что каждое действие, называемое карма, оставляет след в их душе и влияет на их будущую судьбу. Поэтому они стремятся к добродетели, справедливости и моральности в своих поступках и поведении, чтобы обеспечить благоприятные условия для своего будущего переселения.

Индийцы вынуждены заботиться о своих поступках и поведении по следующим причинам:

1. Карма и переселение душ: Индийцы верят, что их поступки и поведение влияют на их карму, которая в свою очередь влияет на их будущие переселения. Они стремятся к накоплению положительной кармы, чтобы обеспечить благоприятные условия для своего будущего переселения.

2. Цикл сансары: Индийцы верят в цикличность сансары, то есть бесконечное переселение душ из одного тела в другое. Они понимают, что их текущая жизнь является всего лишь одним звеном в этом цикле и что их поступки и поведение влияют на их будущие переселения.

3. Дхарма: Дхарма, или правильное поведение, является важным аспектом индийской культуры и религии. Индийцы стремятся следовать дхарме, чтобы жить морально и справедливо. Они верят, что соблюдение дхармы помогает им накапливать положительную карму и обеспечивать благоприятные условия для своего будущего переселения.

4. Цель освобождения: Индийцы, верящие в переселение душ, стремятся к освобождению от цикла сансары и достижению мокши. Они понимают, что их поступки и поведение в текущей жизни могут помочь им достичь этой цели.

Примеры заботы обоих поступках и поведении:

1. Ахимса (ненасилие): Индийцы, верящие в переселение душ, стремятся к практике ахимсы, то есть ненасилия. Они стараются не причинять вреда другим живым существам и жить в гармонии с окружающей средой.

2. Добродетель: Индийцы придают большое значение добродетели и стараются проявлять сострадание, честность, щедрость и другие положительные качества в своих поступках и поведении.

3. Религиозные обряды: Индийцы также выполняют религиозные обряды и практики, которые помогают им поддерживать связь с божественным и направлять свои поступки и поведение в соответствии с религиозными учениями.

Вера в переселение душ влияет на индийцев, заставляя их заботиться о своих поступках и поведении. Они стремятся к накоплению положительной кармы и достижению освобождения от цикла сансары.