Question

Как обосновался священный характер самодержавной власти московского князя?

Answer 1

1176-1212 гг. — период правления во Владимирском княжестве великого князя Всеволода Юрьевича, известного как Всеволод Большое Гнездо.


В 1162 г. Всеволод вместе с матерью и братом бежал в Константинополь к императору Мануилу. В пятнадцатилетием возрасте вернулся на Русь и, помирившись с Андреем, в 1169 г. принял участие в походе на Киев. К власти во Владимирском княжестве Всеволод пришел в 1176 г. в результате междоусобицы с новгородским князем Мстиславом Ростиславичем. Всеволод, стремясь к неограниченной власти во Владимирском княжестве, сумел добиться ее, благодаря опоре на новые города (Переяславль-Залесский, Дмитров, Городец, Кострома, Тверь), где боярство до него было относительно слабым, и на зарождающееся служилое сословие (дворянство), которое получало за службу землю и было заинтересовано в усилении княжеской власти. Всеволоду пришлось подавлять выступления феодальной знати Владимирского княжества, бояр Новгорода, когда там княжил его сын. Ко времени правления Всеволода относится украшение Владимира Дмитровским и Рождественским соборами, кремлем-детинцем. Еще при жизни Всеволод начал определять уделы членам своей большой семьи. В 1212 г. Всеволод хотел передать великое княжение Константину, а Ростов передать его брату Юрию. Константин отказался ехать во Владимир и передать Ростов Юрию. Всеволод призвал к себе епископа Иоанна, горожан всех чинов и состояний и заставил их присягнуть Юрию как своему преемнику в великокняжеском достоинстве, и завещал ему Владимир и Суздаль, а Константину — Ростов и Ярославль.

Answer 2

Обоснование священного характера самодержавной власти московского князя

Священный характер самодержавной власти московского князя обосновывался на основе нескольких факторов и исторических событий.

1. Религиозные основы: Важным аспектом обоснования священного характера самодержавной власти была роль православной церкви в жизни средневековой Руси. Князь Московский был признан главой православной церкви и имел особый статус "царя-святителя". Это давало ему духовную легитимность и связывало его власть с божественным порядком.

2. Историческое наследие: Московские князья стремились претендовать на наследие Киевской Руси и принимали на себя роль единственных наследников древнерусской традиции и культуры. Это позволяло им претендовать на особую связь с божественным порядком и обосновывать свою самодержавную власть.

3. Политическая стабильность: Самодержавная власть московского князя обосновывалась также на основе политической стабильности, которую он обеспечивал. В условиях феодальной раздробленности и внутренних конфликтов, московский князь представлял себя как гаранта порядка и единства. Это позволяло ему получить поддержку и лояльность от своих подданных.

4. Внешние угрозы: Московский князь также обосновывал свою самодержавную власть на основе защиты от внешних угроз. В условиях постоянных войн и вторжений, московский князь представлял себя как главу государства, способного обеспечить безопасность и защиту своих подданных. Это создавало образ сильного и необходимого правителя.

В целом, священный характер самодержавной власти московского князя обосновывался на религиозных, исторических и политических основаниях. Роль православной церкви, наследие Киевской Руси, политическая стабильность и защита от внешних угроз - все это способствовало созданию образа московского князя как священного и незаменимого правителя