Эссе по истории об одном из походов русских путешественников в 15-16 веке
Ответы на вопрос
        Путешествие его по Индии продолжалось почти три года: от весны 1469 года до января или февраля 1472 года. Описание этого путешествия занимает большую часть дневника Никитина. Он отправился из Ормуза на Фоминой неделе 9-го или 10-го апреля 1469 года и в двадцатых числах апреля подошел к Индийскому берегу в Диу, затем имел остановку у Камбои по пути к Чювилю, куда прибыл через шесть недель. Здесь он был поражен видом «черных» обнаженных индийских туземцев и их «плохой едой» . Продолжая свое путешествие через горы Гатские до Пали, Умри и далее к Чюнейру (Джюниру) , Никитин не забывал своего торгового дела и, по-видимому, умел и на чужбине извлекать из него выгоду. Из Чюнейра, где он чуть не лишился свободы за отказ переменить веру, Никитин отправился через Кулонгер и Кельбург в Великий Бедер, где оставался несколько месяцев. В течение следующего затем года Никитин, по-видимому, продолжал путешествовать по Индии, что видно из подробных, изобличающих самовидца описаний городов Биджнагура и Рачюра. С наступлением 1471 года Никитин задумал вернуться на родину, что осуществить было нелегко вследствие происходивших в то время на Индостане войн. Боясь оставаться в Индии, чтобы не издержать всего своего достояния, Никитин вынужден был отказывать себе во многом: не пил ни вина, ни сыты и все же издерживал в день по два с половиною алтына. За месяц до байрама он вышел из Бедера и чрез Кельбург, Кулури, город, знаменитый драгоценными камнями, особенно сердоликом (в этом городе Никитин провел пять месяцев) , Алянд, куда он прибыл, вероятно, во второй половине октября 1471 года, Камендрию, Кынаряс, Сур в начале 1472 года добрался до Дабыля.
Таким образом, во время своего путешествия по Индии Никитин объехал значительную часть западного полуострова, между реками Кистной и Годавери, т. е. области Аурунгабад, Бедер, Гейдерабад и Беджапур. Вместе с описаниями местностей, которые он посетил, он занес в свои записки и замечания о природе страны и ее произведениях, о народе, его нравах, верованиях и обычаях, о народном управлении, войске и т. п. Его заметки о народном управлении, несмотря на свою сбивчивость, любопытны тем, что их нет в рассказах других современников. Большой точностью отличается рассказ Никитина о поклонении индусов «Буте» в священном городе Парвате. Из животных он обратил внимание на слонов, буйволов, верблюдов, обезьян, живущих, по его словам, в горах, по скалам и по лесам и имеющих своего «князя обезьянского» . Поразили Никитина также змеи «в две сажени длиной» на улицах Бедеря и птица «гукук» , летающая ночью, предвещающая смерть и изрыгающая огонь на тех, кто намеревается ее убить. Из царства растительного Никитин обратил внимание исключительно на некоторые пальмы и «великие» , по-видимому, кокосовые, орехи. Подробно описаны Никитиным в особых заметках пристани Индийского моря. Описание это особенно любопытно, так как дает довольно подробные сведения о торговле и мореплавании того времени. Никитин указывает, чем богата каждая пристань.
            Одним из наиболее значимых походов русских путешественников в 15-16 веке был поход Афанасия Никитина в Индию. Этот поход стал первым в истории России путешествием на такие дальние расстояния и открыл новые горизонты для русской культуры и торговли.
Афанасий Никитин был купцом из Твери, который в 1466 году отправился в путешествие на Восток. Он планировал достичь Багдада, но из-за множества преград и опасностей, его путь привел его в Индию. Никитин провел в Индии около 3,5 года, побывал в Гуджарате, Камбайе, Калькутте, Бенгале и других городах.
Поход Никитина имел не только торговую цель, но и культурно-познавательную. В своих записках он описывал местные обычаи, религиозные ритуалы, архитектуру и природу Индии. Благодаря этим записям, у нас сохранилось множество уникальной информации о той эпохе.
Путешествие Никитина имело и политическое значение. Оно позволило России установить дипломатические связи с Индией и открыть новые возможности для торговли между двумя странами. Русский купец привез в Россию множество товаров из Индии, таких как шелк, специи, драгоценности, что способствовало развитию восточной торговли.
По возвращении в Россию, Никитин был арестован и подвергнут допросам церковными властями, так как его путешествие было осуждено как связь с языческой страной. Однако, благодаря запискам и документам, которые он привез с собой, его деятельность была признана важной для развития России.
Путешествие Никитина в Индию стало первым шагом России в процессе освоения и изучения Востока. Оно открыло новые горизонты и возможности для русской культуры и торговли. Этот поход оказал огромное влияние на развитие России и ее взаимоотношений с другими странами, а также стал источником уникальной информации о той эпохе.
Топ вопросов за вчера в категории История
Последние заданные вопросы в категории История
- 
			
Математика
 - 
			
Литература
 - 
			
Алгебра
 - 
			
Русский язык
 - 
			
Геометрия
 - 
			
Английский язык
 - 
			
Химия
 - 
			
Физика
 - 
			
Биология
 - 
			
Другие предметы
 - 
			
История
 - 
			
Обществознание
 - 
			
Окружающий мир
 - 
			
География
 - 
			
Українська мова
 - 
			
Информатика
 - 
			
Українська література
 - 
			
Қазақ тiлi
 - 
			
Экономика
 - 
			
Музыка
 - 
			
Право
 - 
			
Беларуская мова
 - 
			
Французский язык
 - 
			
Немецкий язык
 - 
			
МХК
 - 
			
ОБЖ
 - 
			
Психология
 - 
			
Физкультура и спорт
 - 
			
Астрономия
 - 
			
Кыргыз тили
 - 
			
Оʻzbek tili
 
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			