Вопрос задан 05.08.2018 в 13:05. Предмет История. Спрашивает Гром Вова.

будни и праздники горожан европы 19 века

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Ануарбек Нуржигит.
Со времени Петра I, впервые временные и пространственные границы праздника вышли за рамки установленного годичного цикла. Праздники, как в Средневековье, так и в Новое время прерывали тягостную в своем однообразии череду дней. Извлекая из потока будней людей, праздник был призван выполнять замещающую функцию.  Кроме того, по замечанию М. Бахтина, для праздника была характерна “своеобразная логика обратности…, логика непрестанных перемещений верха и низа” , все делалось вопреки установленным правилам . События реальной жизни разворачивались в сфере свободы, что позволило позже, к дочери Петра I “приклеить” смелое и искристое прозвище “веселая Елисафет”. Игра в празднике XVIII столетия была призвана опровергнуть законы, запреты, сословные перегородки и условности. “Пародия, профанация, вольное, фамильярное отношение распространилось на все ценности, мысли, явления и вещи”.

Праздники XVIII века можно классифицировать как: 1) придворные; 2) народные торжества по аналогии с Мистериями  Ренессанса; 3) приватные праздники, которые стали привычными к концу XVIII века . Третий тип праздников в отличие от первых двух в части организации и сценариев их проведения, наполнения художественными элементами, носил просветительский характер и был адресован “для благородных, для мужей степенных, купечества и прочих, благопристойно одетых” . Праздники указанных типов можно также дифференцировать по восприятию органами чувств. Они отличались широким использованием декораций. Декорирование праздников было призвано продемонстрировать участникам и зрителям “живые картинки” городской жизни различных сословий российского общества. С этой же целью осуществлялись сценарные постановки “кукольных” мизансцен, “говорящих” картин, театрализованных пасторалей, соответствующим образом освещались дворцы, парки, пруды, фонтаны, иллюминировались декорации. Исследователи отечественной культуры неоднократно обращали внимание на то, что праздник XVIII века был достаточно похож на театральную постановку, в которой был пролог (приезд гостей), завязка (обед), развязка (бал, фейерверк), эпилог (разъезд гостей) . Нам бы хотелось подробнее остановиться на “завязке” праздника – обеде.

Обед в праздничной культуре XVIII века весьма примечательным компонентом. Он представлял собой совместную трапезу. Не случайно обед сохранился в канве праздника как один из древних и устойчивых форм социализации, восходящей к первобытному жертвоприношению. Как элемент игры обед имел строгие правила, которые были обязательными для исполнения. По мере распространения правил европейского этикета в пространстве бытовой культуры, в том числе и на обеды любые изменения поначалу воспринимались с опаской, так как участники трапезы боялись, “что такая новация, изменение или даже случайное нарушение традиции могут вызвать разрушение гармонии в мире, упорядоченного взаимодействия всех “деталей”, целостности, каковой является мир после его сотворения” . 

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Weekdays and Holidays of European City Dwellers in the 19th Century

The weekdays and holidays of European city dwellers in the 19th century varied depending on the country and region. Here are some general observations:

Weekdays: - The weekdays in Europe during the 19th century were similar to the weekdays we have today, consisting of Monday through Friday. - People typically worked from Monday to Friday, with Saturday being a half-day of work in some places. - Sunday was considered a day of rest and was generally observed as a day off from work.

Holidays: - Holidays in the 19th century varied across different countries and regions in Europe. - Some holidays were religious in nature, such as Christmas and Easter, which were widely celebrated. - Other religious holidays, such as Good Friday and All Saints' Day, were also observed in many European countries. - National holidays, such as Independence Day or National Day, were celebrated in countries that had gained independence during this period. - Some cities and regions had local holidays or festivals that were specific to their culture or history.

It's important to note that the specific holidays and observances varied greatly depending on the country, region, and even the city. The 19th century was a time of significant political and social changes in Europe, and different countries had different cultural traditions and religious practices.

Unfortunately, the search results provided do not contain specific information about the weekdays and holidays of European city dwellers in the 19th century. However, historical records, books, and academic sources can provide more detailed information on this topic.

If you have any specific questions about a particular country or region in Europe during the 19th century, I would be happy to try and provide more information based on available historical knowledge.

0 0

Топ вопросов за вчера в категории История

Последние заданные вопросы в категории История

Задать вопрос