
Чем характерна военная демократия первобытнообщинного строя?


Ответы на вопрос

Ответ:
Военная демократия – это особая форма политического устройства поздней первобытности, канун возникновения государственности. Военная демократия, как стадия исторического процесса характеризуется упрочением власти вождей, старейшин и жрецов. Постепенное превращение выборных вождей и старейшин в наследственную власть. Война становится средством добычи жизненно важных ресурсов. Как следствие этого — образуется постоянная дружина, состоящая из привилегированных воинов. Военная демократия появляется у славян в VIII веке и действует до первой половины IX века. Этот период исторического развития Руси стал эпохой постепенного формирования институтов государства. Первобытнообщинный уклад утрачивал свои позиции, в то же время князья сосредотачивали в своих руках все больше политических полномочий. Возникали племенные союзы – характерные для военной демократии этнические объединения. Это было уже не архаичное общество, основанное на всеобщем равенстве, общинными собраниями, народным ополчением с военными вождями. Однако – это еще не было государством, объединявшим территорию и ее население под сильной централизованной властью. Племенные союзы обустраивали укрепленные «грады». Города стали центрами территорий племен. При равенстве прав свободных людей («людинов»), появление отдельных социальных групп свидетельствовало о начале процесса расслоения общества. В руках руководства племенных союзов, организовавших походы на дальних и ближних соседей, оставалась значительная часть захваченной добычи. Избранные народом талантливые, мудрые и справедливые вожди становятся племенными князьями с широким кругом полномочий. Они возвышаются над остальным обществом благодаря накопленным богатствам и отрядам своих воинов-сподвижников. Их постоянным занятием становится военное дело. С ростом мощи племенных союзов войны становятся обычным делом. А поскольку военная добыча, за которую ратник готов заплатить увечьем и жизнью намного превышает результат труда земледельца или ремесленника, то эти люди становятся привилегированной частью общества. Поэтому такая демократия переходного периода приобретает характер военной. Военный дух и грубая сила становятся первопричиной возвышения одних членов общества и начинавшегося унижения других. Однако в эпоху «военной демократии» старые традиции еще не потеряли своей актуальности. Значимую роль в жизни племени играет народное собрание – вече. Князья и воеводы еще выбираются, но круг претендентов постепенно сужается до наследников действующего князя. Да и сами выборы напоминают хорошо режиссированный спектакль. Простой народ перестает быть однородным. Большинство составляли свободные общинники «людины» и «смерды». В их среде выделялись «вои», пользующиеся особыми привилегиями. Патриархальные семьи возглавляли «мужи», занимавшие высшие ступени в обществе «людей». В их подчинении находились женщины, дети и челядь (слуги). Нижние ступени общественной иерархии занимали «сироты», «холопы», а так же «убогие», «скудные» и «нищие» люди. Ниже всех стояли «рабы», которые через определенное время становились свободными. Таким образом, общественные отношения, бытовавшие у славян в VII — VIII вв. можно назвать «военной демократией». Это был сложный и разветвленный строй племенной жизни восточных славян с четко определяющимися социальными различиями.



Военная демократия первобытнообщинного строя характеризуется следующими особенностями:
1. Равенство: Все члены общины имеют равные права и обязанности. Решения принимаются коллективно, с учетом мнения каждого члена общины. Нет никаких привилегий или иерархии.
2. Военная организация: Община организована военно, чтобы защищаться от внешних угроз. Она имеет свою армию, которая состоит из всех взрослых мужчин общины. Решения о военных операциях принимаются коллективно.
3. Коллективное владение: Все ресурсы и средства производства принадлежат общине. Нет частной собственности. Все решения о распределении ресурсов принимаются коллективно.
4. Взаимная помощь: Члены общины оказывают помощь друг другу во всех сферах жизни. Военная демократия предполагает взаимную защиту и поддержку во время войны, а также совместное решение проблем общинного быта.
5. Отсутствие централизованной власти: Решения принимаются коллективно на общих собраниях или советах. Нет высокоуровневых должностных лиц или правительственных структур.
6. Принцип самоуправления: Члены общины имеют право на самоуправление и участие в принятии решений. Все вопросы, касающиеся жизни и деятельности общины, обсуждаются и решаются коллективно.
7. Социальная справедливость: Военная демократия первобытнообщинного строя стремится к равному распределению ресурсов и вознаграждений. Все члены общины имеют право на доступ к благам и услугам.
8. Солидарность: Члены общины объединены общими интересами и целями. Они поддерживают друг друга и действуют во благо общины в целом.
Военная демократия первобытнообщинного строя представляет собой форму организации общества, которая обеспечивает коллективную защиту и благополучие всех ее членов. Она основана на принципах равенства, солидарности и самоуправления, и является одной из самых древних форм демократии.


Похожие вопросы
Топ вопросов за вчера в категории История
Последние заданные вопросы в категории История
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili