Question

Материальная и духовная культура кыргызского народа в XVIII–XIX вв Помогите пожалуйста!!!

Answer 1

Ответ:

Кочевой образ жизни и патриархально-родовой быт оставили неизгладимый след в материальной культуре кыргызов. В целом материальная культура кыргызов, в том числе жилища, одежда, декоративно-прикладное искусство оставалась в основном на уровне Средних веков. Под воздействием новых условий стали медленно происходить изменения материальной культуры

По мнению русского ученого В. В. Радлова, кыргызы в XIX веке находились в самом расцвете эпического творчества. Это находило свое подтверждение в искусстве манасчи — сказителей эпоса «Манас», художественное содержание которого достигло апогея в процессе неустанного совершенствования. Исполнение эпоса было особо почетным и популярным среди кыргызов. Самые видные исполнители этого жанра — Балык, Кельдибек, Назар, Чонбаш, Телтай, Калмырза, Суранчы, Чоо-дан, Жандаке, Тыныбек, Сагымбай, Саякбай и другие — именовались в народе «великими манасчи» и пользовались большим уважением. Таким образом, историко-культурное значение эпоса «Манас» заключается еще и в том, что он в течение веков оказывал существенное влияние на формирование национального характера, нравственно-этических идеалов и норм, общественного поведения кыргызского народа. Малые эпосы по своему содержанию разделялись на героические и социально-бытовые. К героическим эпосам относятся «Эр-Тоштук», «Курманбек», «Жаныш и Байыш», «Эр-Табылды», «Жаныл-Мырза», «Эр-Эшим» и другие, созданные в XVI-XVII веках, по степени отражения реальных событий близкие к историческим сказаниям — они повествуют о борьбе кыргызов против агрессии монгольских и калмыкских феодалов, глубоких социальных противоречиях в кыргызском обществе. Социально-бытовые же эпосы — «Олжобай и Кишимжан», «Саринжи-Бокой», «Кожожаш», «Кедейкан» и другие — повествуют о любви, трагическом противостоянии человека и природы, устремленности человека к социальной справедливости. Большое место в национальной культуре кыргызов занимало устное поэтическое творчество (лирические песни, песни наставления, песни-состязания, песни-восхваления, песни-издевки, песни-жалобы, трудовые песни, обрядовые песни, песни-завещания, плачи, причитания, колыбельные песни). Оно ярко и многогранно отражало своеобразие исторической судьбы народа, его древнюю культуру, повседневный быт и уклад жизни, мечты и надежды.

О

Answer 2

Конечно, давайте рассмотрим материальную и духовную культуру киргизского народа в XVIII–XIX веках.

Материальная культура:

1. Экономика: - В основе экономики киргизского народа того времени лежал кочевой скотоводческий образ жизни. Овцеводство, коневодство и скотоводство были основными направлениями. - Торговля сосредотачивалась вдоль Шелкового пути, и киргизы принимали участие в караванных перевозках, обеспечивая себя товарами из дальних регионов.

2. Жилища и одежда: - Киргизы использовали юрты (круглые переносные шатры) в качестве жилищ, что отвечало требованиям их номадического образа жизни. - Одежда была изготовлена из шерсти и кожи, обеспечивая защиту от холода и ветра. Она часто украшалась вышивкой и другими узорами.

3. Промышленность и ремесла: - Киргизы были искусными ремесленниками. Они занимались изготовлением ковров, кожаных изделий, и металлообработкой. - Промышленность включала в себя производство ковров, тканей и керамики.

Духовная культура:

1. Религия и обряды: - В XVIII–XIX веках киргизы были преимущественно мусульманами, и ислам играл важную роль в их повседневной жизни. Шейхи и религиозные лидеры имели значительное влияние. - Традиционные обряды, связанные с жизненными переходами (рождение, свадьба, похороны), также велись в соответствии с исламскими обычаями.

2. Язык и литература: - Киргизский язык развивался как носитель культуры, и устное народное творчество, такое как эпосы, были важными частями духовной культуры. - Литературные традиции передавались в основном устно, а письменная культура начала развиваться с появлением арабского и персидского письма.

3. Искусство и музыка: - Традиционное искусство киргиз включало в себя вышивку, ювелирное дело и создание ковров. Их узоры и орнаменты часто отражали культурные и религиозные ценности. - Музыкальные традиции включали игру на национальных инструментах, таких как кобыз, домбра, и использование хоров и народных песен.

Итак, в XVIII–XIX веках киргизы сохраняли свою уникальную материальную и духовную культуру, отражающую их номадический образ жизни, религиозные убеждения и традиционные ремесла.