Question

Национально-освободительное движение в КЗ в 1916 году Кто был за и кто против (и почему?)

Answer 1

В 1916 г. рост классового и национального угнетения, ненависти к войне становился повсеместным. Война ускорила процесс вызревания общенационального кризиса в стране, одним из ярких проявлений которого ста-то национально-освободительное восстание 1916г. охватившее почти все регионы Казахстана и Средней Азии.

Главными причинами восстания явились факторы социально-экономического и политического характера: усиление колониального гнета, изъятие земель, рост налогов и поборов, эксплуатация трудящихся, политика русификации, проводимая царизмом в отношении казахского и других коренных народов региона, резкое ухудшение положения широких масс в связи с войной.

Непосредственным поводом к восстанию был царский указ от 25 июня 1916 г. о мобилизации в армию на тыловые работы “инородческого” мужского населения Казахстана, Средней Азии и частично Сибири в возрасте от 19 до 43 лет, реквизированных планировалось использовать для работ по устройству оборонительных сооружений и путей военных сообщении в районе действующей армии. Из Казахстана и Средней Азии должны быть реквизированы 400 тыс. человек, в том числе из степных областей Казахстана — более 100 тыс., из Семиречья — 87 тыс. человек.

В начале июля почти во всех регионах Казахстана начались стихийные выступления, вскоре переросшие в вооруженное восстание. Первыми удар народного гнева приняли на себя волостные управители, аульные старшины и прочие низовые агенты царской администрации, непосредственно составляющие списки на тыловые работы. Пользуясь отсутствием у казахов метрических свидетельств, они произвольно включали бедняков в списки независимо от возраста, а байских сыновей за взятки освобождали от призыва. На практике система составления списков породила массовое взяточничество и злоупотребления.

К тому же царские власти освободили от набора должностных лиц, волостных, сельских и аульных управителей, низших полицейских чинов из коренных жителей, имамов, мулл и мударисов, счетоводов и бухгалтеров в учреждениях мелкого кредита, учащихся высших и средних учебных заведений, чиновников правительственных учреждений и лиц, пользующихся правами дворян и почетных граждан.

Постепенно стихийное движение стало принимать организованный характер: появились его крупные очаги в Тургае и Семиречье во главе с признанными лидерами А. Имановым. А. Джангильдиным, Т. Бокиным, Б. Ашекеевым, У. Саурыковым. Ж. Мам6етовым и др.

Восстание охватило весь Казахстан и переросло в национально-освободительное движение, направленное против военно-колонизаторской и широкомасштабной русификаторской политики царизма и в определен- ной степени—против феодально-байскои верхушки аула. Вместе с тем выступление было направлено против империалистической войны, приведшей к кризису народного хозяйства и крайней степени обнищания народа. В этом оно смыкалось с революционной борьбой рабочего класса и крестьянства России. Главной целью восстания 1916г. являлось национальное и политическое освобождение, подводящее итог всей предшествующей борьбе казахского народа за свободу и независимость.

В казахском обществе отношение к указу царя и восстанию было неоднозначным: определенная часть феодально-байской верхушки, а также чиновники так называемой туземной администрации безоговорочно поддерживали царский указ и стали его главными проводниками в жизнь; радикальные представители казахской интеллигенции (Бокин, Ниязосков, Жунусов) резко выступили против него и призывали народ к вооруженному сопротивлению, а лидеры либерально-демократической интеллигенции, объединенные вокруг газеты “Казах” (А. Байтурсынов, А. Букейханов, М. Дулатов). занимали нерешительную позицию. Они неоднократно пытались убедить царскую администрацию не спешить с мобилизацией, провести подготовительные мероприятия, вместе с тем призывали не оказывать сопротивления выполнению указа, не без основания полагая, что безоружный народ станет жертвой жестоких репрессий царизма.

Answer 2

Национально-освободительное движение в Казахстане в 1916 году было вызвано принятием царским правительством в России решения о проведении всеобщей мобилизации казахского населения для службы во Второй мировой войне. Это решение вызвало огромное недовольство среди казахских националистов, и движение национальной освободительной борьбы началось.

Для полного понимания ситуации необходимо отметить, что казахи на протяжении всей своей истории были подвержены колониальному господству и эксплуатации со стороны различных империй, в том числе Монгольской, Золотой Орды и Российской империи. В конце 19 века и начале 20 века казахское общество начало проявлять национальное самосознание и стремление к независимости.

Таким образом, казахские националисты, включая интеллигенцию, кочевых и селебрян, были против проведения мобилизации в 1916 году. Они видели это как продолжение колониального господства России, которое презирало и пренебрегало правами и интересами казахского народа. Казахские националисты также опасались, что отправка молодых мужчин на фронт приведет к истощению казахской нации и их культурного и идентичного разложения.

С другой стороны, руководство Российской империи и те, кто поддерживал ее, поддерживали мобилизацию и считали ее необходимой для защиты интересов и безопасности России. Они считали, что военная служба заставит казахское население принять русскую культуру и преданность Российской империи. Они также рассматривали казахское население как предателей, которые могли сотрудничать с врагом.

В результате, в 1916 году началось национально-освободительное движение в Казахстане. Казахские националисты организовали протесты, бунты и восстанавливались против мобилизации. Социально-экономические условия были тяжелыми, и народу трудно укладываться в сроки и объемы мобилизации.

В результате протестов и недовольства, российское правительство вынуждено было отменить мобилизацию в Казахстане, но это было лишь временным решением. Позже в 1917 году Революция февраля в России свергла царскую власть, и пришедшая к власти временная правительство объявило амнистию для участников национально-освободительного движения.

Таким образом, национально-освободительное движение в Казахстане в 1916 году разделило общество на две стороны - противников и сторонников мобилизации. Казахские националисты были против мобилизации, так как считали ее продолжением колониального господства и угрозой для казахской культуры и идентичности. Российское правительство и их сторонники поддерживали мобилизацию во имя защиты России и принятия казахского населения в состав русской культуры и принятия российской патриотической идеологии.