Question

Какие из приведённых суждений характеризуют государственное устройство Османской империи? 1.Мусульманоское население империи не облагалось налогами 2.Христиане в империи платили меньшие налоги, чем мусульмане 3.Мусульманские судьи — кадии — следили за соблюдением норм шариата, судами, школами 4.В турецкие провинции назначались наместники — сипахи 5.Султан обладал неограниченной светской и духовной властью 6.С покорённых народов османы взимали «живой налог» — детей и юношей, которые становылись янычарами

Answer 1

Ответ:

Мусульманские судьи — кадии — следили за соблюдением норм шариата, судами, школами.

Султан обладал неограниченной светской и духовной властью

С покорённых народов османы взимали «живой налог» — детей и юношей, которые становылись янычарами

Answer 2

Османская империя была многонациональной и многоконфессиональной империей, где различные группы населения имели разные правовые и налоговые обязанности. Давайте рассмотрим каждое из представленных суждений по отдельности:

1. Мусульманское население империи не облагалось налогами. Это неверно. Мусульманское население, как и другие группы, платило налоги. Однако, в отличие от христиан, они не платили "живой налог" - налога в виде поставки детей и юношей в янычарские корпуса.

2. Христиане в империи платили меньшие налоги, чем мусульмане. Это верно. Христиане и евреи обычно платили более высокие налоги, чем мусульмане.

3. Мусульманские судьи — кадии — следили за соблюдением норм шариата, судами, школами. Это верно. Кадии были мусульманскими судьями, которые следили за соблюдением шариата и решали вопросы, связанные с религиозными и гражданскими делами.

4. В турецкие провинции назначались наместники — сипахи. Это верно. Сипахи были наместниками султана в провинциях и отвечали за сбор налогов и поддержание порядка.

5. Султан обладал неограниченной светской и духовной властью. Это верно. Султан был верховным правителем империи и обладал большой властью, включая военные, политические и религиозные функции.

6. С покорённых народов османы взимали «живой налог» — детей и юношей, которые становылись янычарами. Это верно. Это было широко распространенное явление в Османской империи, где дети и юноши из покорённых народов забирались в янычарские корпусы, где они получали военное обучение и становились частью османской армии.