Question

Опишіть суспільний лад халіфату пж ​

Answer 1

Ответ:

Феодали на чолі з халіфом становили панівний клас; особливо височіли численні родичі халіфів, племінні вожді, великі сановники, вищі військові чини, верхівка церковної ієрархії, місцева знать. Особливістю арабського феодального ладу було те, що там не було чіткого станового поділу як в європейських країнах; більше приділялося уваги розбіжностям мусульман і немусульман. Наприклад, іудеїв і християн заборонялися шлюби з мусульманами; вони не могли мати рабів-мусульман; носили особливе вбрання.

Слід зазначити, що в VII-VIII ст. в Халіфаті були ще дуже міцні рабовласницькі відносини, що позначалося на повільному розвитку феодалізму в більшій частині Аравії; в той час як, наприклад, в Сирії, Іраку, Єгипті феодалізм практично панував неподільно.

Селянство розділилося на багато етнічних груп; араби-мусульмани мали ряд привілеїв; так, наприклад, вони були звільнені від деяких податків. Положення підкореного селянства було дуже важким: зростали податки, натуральні і грошові побори; збільшувалися різні повинності; в деяких районах селян почали прикріплювати до землі.

Найбільша частина земельного фонду і зрошувальних споруд в основних областях Халіфату була власністю Халіфату. Меншу частину земельного фонду становили землі, що знаходилися в приватній власності (мульк). Швидко стала розвиватися форма умовної феодальної земельної власності - ікта (по-арабськи - наділ), яка давалася в довічне або тимчасове тримання служивим людям. З'явилися в Халіфаті і земельні володіння мусульманських релігійних установ - невідчужувані вакфи. Від податкових питань були звільнені землі халіфської знаті, вакфние і ікту.

Становище селян на землях державних та на землях феодалів було вкрай важким. Поземельний податок (харадж) стягувався або натурою, у вигляді частки врожаю, або грошима, у вигляді постійних платежів з певною земельної площі, незалежно від розмірів зібраного врожаю.

Важливу роль в житті Халіфату грали міста; в країні йшов інтенсивний процес відділення ремесла від сільського господарства і розвитку феодального міста як центру товарного виробництва. При цьому необхідно відзначити зростання техніки текстильного, керамічного, парфумерного і паперового ремесел, а також обробки металів. Все більше розширювався товарообіг, зросла Керування торгівля, в тому числі і зовнішня з Індією, Китаєм, з країнами Східної Європи, в тому числі і з Руссю (з IX ст.), І з країнами узбережжя Середземного моря. У зв'язку з цим отримала розвиток система кредиту, вживання чеків і обмінні операції у мінял.

Серед городян були багаті купці, ремісники, дрібні торговці, поденники. Міста були зацікавлені в збереженні стійких економічних зв'язків між окремими регіонами країни.

Answer 2

Під час існування халіфату, який розповсюджувався протягом історичного періоду і залежав від конкретного часу і динаміки розвитку, суспільний лад і структура влади в Халіфаті зазнавали значних змін. Основні періоди халіфату включають Омейядський (661-750 роки), Аббасидський (750-1258 роки), та інші менш важливі халіфати. Ось загальний огляд соціального ладу халіфату:

1. Влада халіфа: Халіф (каліф) був духовним і світським лідером мусульманського світу і вважався "наступником" пророка Мухаммада. Його влада була абсолютною на початках халіфату, але з часом влада халіфа стала більш формальною, і фактична влада перейшла до інших фігур, таких як візири (прем'єр-міністри) та військові командири.

2. Візири і аміри: Візири були важливими посадовими особами в аббасидському халіфаті. Вони виконували адміністративні функції та були правліннями від імені халіфа. Аміри були військовими лідерами, які відіграли значну роль у забезпеченні оборони та розширенні території халіфату.

3. Ісламське право (шаріа): Усі аспекти суспільного ладу в халіфаті були визначені ісламським правом, відомим як шаріа. Він регулював всі аспекти життя, включаючи сімейне право, кримінальне право, економічні відносини та багато інших. Шаріа була основою для законодавства і судової системи халіфату.

4. Управління територією: Територія халіфату розподілялася на провінції, керівники яких були призначені центральною владою або вибиралися самостійно. Управління провінціями базувалось на інструкціях халіфа та візирів, а також на військовому контролі.

5. Суспільний клас: Суспільний лад халіфату включав різні класи, такі як еліта (у яку входили урядовці та багаті земельні власники), середній клас (ремісники, купці та інші професійні групи) та низький клас (селяни та наймані робітники).

6. Культурний розвиток: В аббасидському халіфаті був активний культурний розвиток. Багато інтелектуалів і вчених працювали над розвитком науки, мистецтва та філософії. Були створені великі бібліотеки, а також провідні університети, такі як Багдадський Каліфат.

Зауважте, що халіфат існував в різні періоди з різними характеристиками, і цей опис стосується в першу чергу аббасидському халіфату, який був одним із найбільш відомих і важливих у історії ісламу.