Question

4. Опираясь на картину Р. Кульбатырова «Проводы невесты», на с. 134, на- пишите эссе о празничных играх во время свадьбы.​

Answer 1

Відповідь:

Пояснення:Вслед за завершением обряда сватовства кудалык (каз. құдалық) и до заключения официального брака (каз. неке қию) родственники невесты устраивают «проводы невесты» (каз. ұзату той) либо у себя дома (как в старину), либо в кафе или ресторане за день или более длительный промежуток времени до свадьбы. Количество гостей со стороны жениха на «провода невесты» обычно не превышает 15—20 человек[1]. Если невеста была «украдена» (каз. алып қашу), то ұзату той не проводится, и стороны сразу приступают к основному тою[2].

После завершения «проводов невесты» следует первая брачная ночь молодожёнов (каз. ақ неке түні), но в современном Казахстане первая брачная ночь приходится на ночь после окончания основной свадьбы. На супружескую постель стелется белое покрывало неке жаулык (каз. неке жаулық). В прошлом, если оказывалось, что невеста потеряла девственность до свадьбы, жених расторгал брак и забирал заранее заплаченный калым. Иногда, чтобы сберечь калым и сохранить добрые отношения с женихом, родители невесты предлагали ему другую дочь[2].

После «проводов невесты» её перевозят в дом к жениху, брак торжественно регистрируется в ЗАГСе, затем проводится церемония знакомства невесты с родственниками мужа (беташар), хотя в наше время этот обряд потерял свой смысл[3]. Вечером того же дня проходят основные торжества по случаю свадьбы. В прошлом свадьба растягивалась на 3-дневные празднества[2], но в современном Казахстане все торжества укладываются в один день. Религиозный обряд бракосочетания (каз. неке қию, см. никах) проводится в мечети в день основной свадьбы[4], тогда как в древности мулла заключал брак в доме родителей невесты до того, как они отправятся в дом жениха[2]. По случаю свадьбы исполняются песни той бастар с целью поздравить родителей жениха и невесты и пожелать благополучия молодожёнам[5].

Существует также «стариковский той» без спиртных напитков, который устраивается в день основной свадьбы для людей пожилого возраста[6].

Если раньше костюмированные представления и шуточные конкурсы устраивались преимущественно на свадьбах казахстанских русских, то со временем казахи переняли эти традиции. Всё больше казахских свадеб проводятся без распития алкогольных напитков (каз. халал той). К современных свадебным традициям можно отнести свадебные кортежи из автомобилей, вешание замков, фотографирование на фоне различных достопримечательностей и красивых мест[7].

Answer 2

Искусство всегда было зеркалом общества, отражая его ценности, традиции и обычаи. Картина Р. Кульбатырова "Проводы невесты" становится своеобразным временным окном, позволяющим нам заглянуть в прошлое и изучить праздничные игры, связанные с свадьбой. Эта картина предоставляет богатый материал для анализа и понимания, какие роли играли игры в культуре свадебного торжества.

На картине видны множество ярких деталей, свидетельствующих о том, что свадебные игры имели особое место в этом празднике. Сразу бросается в глаза нарядность участников и зрителей, что подчеркивает важность события и его общественную значимость. Это также указывает на то, что свадебные игры были важной частью культурного наследия и обычаев общества того времени.

Праздничные игры на свадьбе выполняли несколько важных функций. Во-первых, они способствовали развлечению гостей и создавали атмосферу радости и веселья. Это было особенно важно, учитывая, что свадьбы часто были длительными мероприятиями, и гости могли провести на них несколько дней. Поэтому игры помогали разнообразить программу и удерживать внимание участников.

Во-вторых, свадебные игры служили средством социализации и общения между гостями. Они предоставляли возможность людям из разных социальных групп и семей познакомиться, создавая более прочные связи в обществе. Например, на картине видно, как участники игры весело общаются, смеются и совместно принимают участие в мероприятии.

В-третьих, свадебные игры могли служить символическими актами, отражающими общие ценности и ожидания, связанные с браком. Они могли символизировать единение двух семей, взаимодействие между молодоженами или желание счастья и процветания в новой жизни. Например, игра, где невеста и жених должны совместно выполнить какое-то задание, может символизировать их совместную работу над будущим.

Наконец, свадебные игры могли иметь и практический характер. Они могли служить проверкой навыков и качеств будущих супругов. Например, некоторые игры могли проверять смекалку, выносливость или даже кулинарные навыки молодой пары.

В заключение, картина Р. Кульбатырова "Проводы невесты" предоставляет нам уникальную возможность исследовать праздничные игры, связанные с свадьбой, и их роль в культуре и обществе того времени. Эти игры не только создавали атмосферу веселья и развлечения, но и выполняли важные социальные и символические функции. Они объединяли гостей, укрепляли связи между семьями и отражали ценности и ожидания, связанные с браком. Таким образом, свадебные игры были неотъемлемой частью свадебного торжества и культурного наследия общества того времени.