Question

Написать эссе на тему "Античные авторы о гетах и фракийцах" за ответ дам 100 баллов

Answer 1

Ответ:

Выше было сказано, что племена, ставшие известными из греческих источников под названием фракийцев, и родственные им гето-даки археологически могут быть опознаны по местной балкано-дунайской культуре раннего железного века, которая носит название фракийского гальштата.

С середины I тысячелетия до н. э. обнаруживается много различий в развитии северной карпатской (гето-дакийской) и южной (собственно фракийской) ветвей племен. «Собственно фракийцы» расселялись в исторической области, получившей название «Фракия» и расположенной в восточной части Балканского полуострова от Дуная до Эгейского моря в пределах современной Болгарии, Юго-Восточной Сербии, Северо-Восточной Греции и европейской Турции. Эта область в большей мере, чем северодунайская, испытывала влияние греческих колоний, возникших в VII в. до н. э. на берегах Черного моря 125. В какой-то мере близость античных городов способствовала ускорению процесса социальной дифференциации у фракийцев. В V в. до н. э. многочисленные фракийские племена (бессы, одриссы и др.) были объединены в «царство» одриссов во главе с Тересом 126. Наибольших размеров «царство» одриссов достигло при преемнике Тереса Ситалке: оно простиралось от Дуная до Эгейского моря и реки Струмы. В IV в. до н. э, часть фракийских племен попала под власть Македонии. В III в. до н. э. во Фракию вторглись кельты127. В последующее время было восстановлено господство одрис- ских вождей, но на меньшей, чем прежде, территории. После продолжительной борьбы фракийцы были подчинены Риму. На территории Фракии были созданы две римские провинции — Мёзия (в 17 г. н. э.) и Фракия (в 46 г. н. э.).

Answer 2

Ге́ты - давнишний боевой фракийский народ, родственный дакам, с которыми его смешивали римляне; находился в время Геродота посереди Балканами и Дунаем. Один из первых старейших источников Страбон, в которых упоминаются даки и геты, сообщил в своей книге «Географика» (около семь год до нашей эры 20 год нашей эпохи), что даки жлибо в западной части Дакии, «по направлению к Германии и истокам Дуная». В то время геты жлибо в восточных частях, к Черному морю, к югу и северу от Дуная. давний землевед также писал, что даки и геты говорили на одном языке, после того, как заявили то же самое о гетах и фракийцах. Плиний Старший в своей «Naturalis Historia» («Обычная история») 77 79 годы нашей эпохи, подается о чем-то схожем: «…правда разные расы занимали соседние берега; в одном месте геты, римляне называли даки». Аппиан, кой приступил выводить свою римскую эпопею при Антонине Пии, римском императоре с ста тридцати восьми по сто шестьдесят один годы подмечал: «Но выходя за эти реки, они правят некоторыми из кельтов над Рейном и гетами над Дунаем, которых они зовут даков». Джастин, в третьем веке нашей эпохи латинский историк, написал в своем Олицетворение Помпея Трога, что даки говорят как отпрыски гетов: «Daci quoque suboles Getarum Сюнт» (Даки, а еще представляются потомки гетов). В своей «Римской истории» (около двести года нашей эпохи) Кассий Дион добавил: «Я называю людей даками, имя, используемое как самими туземцами, так и римлянами, хотя я не игнорирую, что кое какие греческие писатели называют их гетами, верный это термин или нет…". Он также сказал, что даки существовали по обе стороны Нижнего Дуная; те, кто к югу от реки (сегодняшняя северная Болгария), в Мезии, именовались в мезийцами, а те, что к северу от реки, именовались даками. Он утверждал, что даки это «геты или фракийцы дакской расы». В древности, правда, мезийцы и геты занимали всю землю промеж Гемом и Истером; но с движением времени кое какие из них поменяли свои имена, и с тех пор были интегрированы под названием Мезии всех племен, населяющих выше Далмации, Македонии и Фракии, и отделена от Паннонии по Savus, притоке Истр. Два из множества обнаруженных среди них племен это те, коие поначалу именовались трибалли, и дардани, которые до сих пор предохраняют свое античное наименование. Фраки́йцы давний народ, обитавший на востоке Балкан и прилегающих территориях. Разговаривали на фракийском языке, кой множество авторов причисляет к индоевропейским. Античные творцы писали, что из-за холода, мороза и льда, которые сковывали реку Дунай, и даже воды у моря, повозки могли перемещаться по замерзшей воде. Иные творцы строчат об запугивающей мощи северного ветра, который разрушал кровли с жилья и разрушал возвышенные башни. Винко Прибоевич сравнивал фракийцев с ранними балто-славянами, что негласно выявило свидетельство в новейших генетических и языковедческих изучениях, впрочем, вопрос недалекости фракийцев к балто-славянам на настоящий момент не принято считать конечно решенным. Научные дискуссии на эту тему остаются открытыми.

Answer 3

Конечно, я могу помочь вам с написанием эссе на эту тему. Ваш запрос предполагает анализ мнения античных авторов о гетах и фракийцах. В данном эссе мы рассмотрим отношение античных авторов к этим древним народам, их культурные особенности и историческое влияние.

В античности, геты и фракийцы представляли собой две культурно-этнические группы, обитавшие в разных регионах древности. Геты, населявшие территорию Греции, были известны как воинственный народ, имевший славу отважных воинов. Они играли значимую роль в истории Древней Греции, в частности в периоды персидских войн. Античные авторы, такие как Гомер и Геродот, часто описывали гетов в своих произведениях как сильных, доблестных воинов, готовых сражаться за свою землю и свободу.

Фракийцы, жившие на территории современной Болгарии и Турции, также привлекали внимание античных авторов. О них писали такие историки, как Геродот, Туксидид и другие. Фракийцы были известны своей независимостью и воинственным духом. Они сопротивлялись вторжениям различных империй и часто вели свои собственные войны за сохранение своей территориальной независимости.

Однако, несмотря на некоторые общие черты в описаниях, античные авторы часто подходили к гетам и фракийцам с разной оценкой. Например, Геродот в своих "Историях" относительно положительно отзывался о гетах, описывая их как великих воинов и высоко оценивая их вклад в сопротивление персидскому вторжению. С другой стороны, фракийцев он описывал как диких и нецивилизованных.

Туксидид, в свою очередь, отмечал особую воинскую доблесть гетов, но в то же время указывал на их вспыльчивость и склонность к внутренним конфликтам. Что касается фракийцев, он описывал их как смелых и неустрашимых воинов, способных сражаться до последнего человека.

Таким образом, античные авторы представляли гетов и фракийцев через призму своих собственных культурных и политических представлений. Однако, независимо от различий в оценках, они признавали важность этих народов в истории и культуре Древнего мира.

В итоге, геты и фракийцы оставили значительный след в истории античности. Их влияние на культуру, политику и военное дело было неоспоримым. Отношение античных авторов к этим народам может быть интерпретировано как попытка понимания их особенностей и роли в формировании древней истории.