Question

1. в каких регионах российской империи помещичьи хозяйства чаще развивались на капиталистической основе? Что этому способствовало? 2.Обьясните, в чем можно было усмотреть положительные и отрицательные стороны сохранения крестьянской общины в пореформенной деревне.Какие из них, по вашему мнению ,были весомее? 3.Охарактеризуйте сущность аграрого вопроса в пореформенной России.

Answer 1

1. в  основном  сибирь  и  дальний  восток. все  помещечьи  хозяйства  располагались  на  Русской  равнине  т.к. эти  земли  были  давно  освоены  и  условия  для  жизни  и  ведения  с/х  намного  лучше

2. Община являлась достаточно сложным и противоречивым социально-экономическим феноменом. Выявление сущности и характера этих противоречий является крайне важным для общей оценки всей социальной истории России, особенностей национальной ментальности русского населения. Являясь одной из базовых идеологических характеристик самодержавной России, заключенной в триаде: самодержавие - православие - народность, община являлась хранительницей традиций, одной из основ консервативных устоев. В то же время, являясь школой коллективного хозяйствования и самоуправления, она могла стать основой для формирования оптимальных общественных отношений, построенных на основе принципа равенства и социальной справедливости, других норм крестьянской этики. Противоположные идейные и политические силы акцентировали внимание на различных сторонах общины. Одни видели в ней источник здорового консерватизма, другие - тормоз для экономического и социального прогресса. С одной стороны, морально-этические императивы и запреты общины в современной интерпретации охраняли нравственные начала здорового образа жизни, регулировали нормы поведения людей в обществе, ставя заслоны на пути антиобщественных поступков. С другой стороны, в замкнутой и закрытой обстановке сельского мира произрастали негативные разрушительные силы.
Чем крупнее община и чем больше свойственная каждому крупному сообществу сумма коллективных факторов опирается на консервативные предрассудки, вредные для индивидуальности, тем больше будет подавляться - морально и духовно - индивидуум, и в результате единственный источник морального и духовного прогресса общества зарастает тиной коллективизма. Как и следовало ожидать, единственным, что может буйно расти в такой атмосфере, оказывается общественный инстинкт и все, что относится к коллективному в индивидууме. Все индивидуальное в нем гибнет, то есть обрекается на вытеснение. Индивидуальные элементы опускаются в бессознательное, где по закону необходимости превращаются в нечто по существу злое, разрушительное и анархическое. В обществе это злое начало обнаруживает себя в эффектных преступлениях (цареубийство и т. п.), совершаемых некоторыми профетически настроенными индивидуумами; но у большей части народных масс оно остается в тени и проявляется лишь косвенно, в неумолимом нравственном вырождении общества. Русская община в действительности осуществляла постоянный контроль над своими членами и не позволяла выплескиваться наружу темным сторонам подсознания. Люмпенизированные крестьяне, попадая в город и освобождаясь от опеки сельского мира, становились носителями антиобщественного поведения, способствовали формированию социально-психологических предпосылок революционного террора.

Answer 2

1. В регионах Российской империи, где помещичьи хозяйства чаще развивались на капиталистической основе, были южные и западные части страны, такие как Украина, Черноморский регион, Прибалтика и часть Западной Сибири. Это способствовало главным образом наличие более благоприятных природных условий, лучшей инфраструктуры, близости к рынкам и внешней торговле. Такие регионы имели больше возможностей для коммерциализации сельского хозяйства. Кроме того, в некоторых случаях здесь сосредотачивались более прогрессивные помещики, готовые внедрять новые технологии и методы управления.

2. Положительные стороны сохранения крестьянской общины (мировой и общины) в пореформенной деревне:

   • Сохранение традиционных форм общественных отношений, что могло способствовать стабильности и снижению социальных трений.
   • Взаимопомощь и солидарность внутри общины могли обеспечить некоторый социальный защитный механизм.
   • Земельное владение оставалось более равномерным, что могло предотвращать чрезмерную концентрацию земли в руках небольшого числа лиц.

   Отрицательные стороны:

   • Ограничение индивидуальной инициативы и предпринимательства из-за коллективного владения и использования земли.
   • Затруднение в осуществлении реформ и модернизации в сельском хозяйстве, так как решения принимались общиной.
   • Ограниченная возможность участия крестьян в коммерческой и индустриальной деятельности из-за связей с общиной.

   Какие аспекты весомее – зависит от контекста и целей развития общества. В условиях модернизации и индустриализации, вероятно, положительные стороны индивидуальной инициативы и предпринимательства были бы важнее.

3. Аграрный вопрос в пореформенной России касался земельных отношений, вопросов владения и использования земли. Основная проблема заключалась в неравномерности распределения земли между разными социальными группами, особенно между помещиками и крестьянами. Крестьянская община (мировая или община) сохраняла свои традиционные земельные отношения, что мешало эффективной аграрной реформе и модернизации сельского хозяйства.

Этот вопрос также касался вопросов крестьянской свободы, возможности выкупа земли у помещиков, уравнивания земельных владений и других аспектов, влияющих на социально-экономическое положение крестьянства. Аграрный вопрос стал одним из центральных моментов в политических и экономических дебатах того времени и в конечном итоге стал одним из факторов, способствовавших революционным настроениям в России.