Question

Чем отличалось положение вавилонянина отрабатывавшего долг от раба - чужестанца?

Answer 1

В Вавилонии процветало рабство. Рабов покупали и продавали как домашний скот и другое имущество. Наказывали рабов, отрезая им уши. Трудиться рабы могли, а вот побег с отрезанными ушами был уже невозможен. Окружающие знали, что это строптивый раб.
Свободный вавилонянин попадал в рабство из – за бедности. Кормить семью было нечем, бедняк брал в долг, а отдать не мог. Тогда кредитор мог потребовать: «Отдавай сына, дочь или свою жену. Они будут работать у меня в доме как рабы». Но отрабатывать долги свободный должен был лишь три года. Потом его отпускали на свободу. Если долги отрабатывал сын должника, то продать или убить его кредитор не мог. Иначе в наказание у него самого убивали сына.

Answer 2

В Древнем Вавилоне существовала разница между положением вавилонянина, отрабатывавшего долг, и раба-чужестанца.

1. Вавилонянин, отрабатывавший долг: Это был человек, который оказался в должнической зависимости перед кем-то другим, обычно из-за долга. Вавилонское общество разделяло людей на свободных и несвободных (рабов и рабынь). Однако должническое рабство было временной формой зависимости, и его основной характеристикой было исполнение должника определенной работы или оказание услуги, чтобы погасить свой долг перед кредитором. После выполнения долга человек мог вновь стать свободным.

2. Раб-чужестанец: Это был человек, который был схвачен в плен в результате войны или по другим причинам и принудительно привезен в Вавилон из другой страны. Он оказывался в полной зависимости от своего хозяина, лишен свободы передвижения и выбора, и часто использовался для тяжелых работ, как в домашних условиях, так и в различных отраслях экономики, например, на строительных площадках, в сельском хозяйстве и т.д. В отличие от должников, рабы-чужестанцы часто передавались из поколения в поколение и оставались в рабстве на протяжении всей жизни, если не были освобождены каким-либо особым образом.

Оба этих статуса представляли собой формы зависимости и несвободы, но их основные причины и условия различались.