Question

ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА! 1. Какие касты существовали в Индии? 2. Индийцы считали, что принадлежность к касте передавались по наследству. Что это значит? 3. За что Индийцы почитали жрецов-брахманов? Кого называли «неприемлемыми»? Почему.этих людей так называли Какие надежды порождало у «неприкасаемых» вера в переселение душ? 5. Что вам запомнилось о каждом из трёх периодов жизни брахмана?

Answer 1

1)Жрецы - брахманы, воины - кшатрии, земледельцы - вайшья, рабы - шудры.

2) это значит, что ребёнок принадлежал к той же касте, сто и родитель. Переход из одной касты в другую запрещён.

3)они считали, что жрецов создал бог Бархма их своих уст. Они как бы могли разговаривать с богами. За это их и почитали.

4)неприкасаемые - те, кто не относятся ни к одной из каст. Они ходили в одеждах одного цвета. Им нельзя было даже разговаривать с людьми из других каст. Из так называли, потому что к ним нельзя было прикасаться.

Также они верили в переселенце душ. Душа после смерти переселялась в кого-то животного или насекомого. Они верили, что если не нарушат закон - не будут общаться с другими кастами, то они смогут после смерти переселиться в животное или насекомое.

5) простите, не знаю ответ

Answer 2

1. В Индии существовали и до сих пор существуют касты - социальные группы, которые определяют статус и роль человека в обществе. Кастовая система основывается на принципе наследования и жестко регламентирует взаимодействие между разными кастами.

2. Принадлежность к касте передавалась по наследству означает, что ребенок наследует свою касту от родителей. Например, если родители принадлежат к определенной касте, их дети также будут относиться к этой же касте.

3. Брахманы (жрецы) занимали самую высокую касту в индийском обществе и были уважаемы за свою роль в религиозных церемониях, знание священных текстов и познания духовных учений. Их уникальная функция состояла в служении божествам и выполнении ритуалов.

"Неприемлемыми" назывались "дальиты" или "неприкасаемые" (также известные как "харизматы" или "арья") - это была низшая каста в иерархии. Их считали "нечистыми" и ограничивали в правах и возможностях. Из-за своего низкого статуса они часто оказывались на общественной периферии, испытывая дискриминацию и социальное исключение.

4. Вера в переселение душ, также известная как "сансара" или "реинкарнация", была важной частью верований в индийской религии, особенно в индуизме. "Неприкасаемые" верили в циклическое перерождение, согласно которому душа покидает старое тело и рождается в новом, и так продолжается многократно. Это учение давало надежду на то, что, преодолевая свои недостатки и страдания в текущей жизни, они могут улучшить свою карму и в следующей жизни возродиться в более благоприятных условиях.

5. Жизнь брахмана традиционно разделялась на три периода:

   a. Ученичество (брахмачарья): В этом периоде брахман учился у старших своего касты, занимаясь обучением и духовной практикой.

   b. Домашняя жизнь (грихастха): После окончания ученичества брахман вступал в брак, заводил семью, занимался профессиональной и религиозной деятельностью.

   c. Отшельничество (ванапрастха) и поклонение (санньяса): По достижении определенного возраста и после исполнения обязанностей домашней жизни, брахман мог отойти от мирских дел и посвятить себя духовной практике, проживая в уединенных местах или монастырях.

Запомнив эти периоды, брахман стремился достичь духовного просветления и освободиться от круговорота перерождений (сансары), достигнув высшей цели - мокши (освобождения).