
Благодаря чему расцвела арабская культура? Какие её истоки?


Ответы на вопрос

Ответ:
Объяснение:
Арабская культура, средневековая культура, сложившаяся в Арабском халифате в 7—10 вв. в процессе культурного взаимодействия арабов и завоёванных ими народов Ближнего и Ср. Востока, Сев. Африки и Юго-Зап. Европы. В научной литературе термин «А. к.» употребляется как для обозначения культуры собственно арабских народов, так и в применении к средневековой арабоязычной культуре ряда других народов, входивших в состав Халифата. В последнем значении понятие «А. к.» иногда отождествляют с понятием «мусульманская культура» (т. е. культура мусульманских народов) и его употребление является условным.
На территории Аравийского полуострова А. к. предшествовала культура доисламских арабов — кочевого и земледельческого населения, находившегося в стадии перехода к ранней форме классового общества. Носители её были в основном политеистами. В 4—6 вв. она испытывала влияние древнейеменской, сиро-эллинистической, иудейской, иранской культур. Характерным элементом доисламской культуры этого периода (т. н. джахилийя) была развитая устная народная словесность. Формирование собственно А. к. относится к периоду возникновения ислама (7 в.) и создания Халифата, который в результате арабских завоеваний превратился в огромное государство. Основанная арабами государственно-политическая общность, дополненная религиозной, а в большинстве районов и языковой общностью, создала условия для возникновения общих форм культурной жизни народов Халифата. На ранних этапах формирование А. к. представляло собой главным образом процесс освоения, переоценки и творческого развития в новых идеологических и социально-политических условиях (ислам и Халифат) наследия культур покорённых народов (древнегреческой, эллинистическо-римской, арамейской, иранской и др.). Сами арабы дали А. к. такие компоненты, как религия ислама, арабский язык и традиции бедуинской поэзии. Значительный вклад в А. к. внесли народы, которые, приняв ислам, сохранили национальную, а затем возродили и государственную самостоятельность (народы Ср. Азии, Ирана, Закавказья). Важную роль сыграла также часть населения Халифата, не принявшая ислам (сирийцы-христиане, иудеи, персы-зороастрийцы, представители гностических сект Передней Азии); с их деятельностью (особенно сирийцев-несториан и сабиев г. Харрана) связано, в частности, распространение философско-этических идей и научного наследия античности и эллинизма. В 8—9 вв. на арабский язык были переведены многие научные и литературные памятники древности, в том числе греческие, сирийские, среднеперсидские и индийские. В переводах и обработках они вошли в состав арабской письменности и способствовали установлению преемственной связи с культурой эллинистического мира, а через неё — с античной и древневосточной цивилизацией



Арабская культура расцвела благодаря различным факторам, включая свои исторические и культурные корни, роль географического положения и коммерческие связи, а также влияние других культур и цивилизаций. Вот несколько ключевых факторов, способствовавших расцвету арабской культуры:
Ислам: Одним из основных истоков арабской культуры является ислам. В VII веке пророк Мухаммед основал религию ислам в регионе Аравийского полуострова, что привело к формированию новой и могущественной цивилизации. Ислам стал доминирующим элементом культуры арабов и сильным фактором объединения арабского народа.
Арабский язык: Арабский язык играл и продолжает играть важную роль в формировании и поддержании единства арабской культуры. Как священный язык ислама, арабский стал не только средством общения, но и средством для передачи и сохранения знаний, истории и литературы.
Торговля: Географическое положение Аравийского полуострова и близость критически важных торговых маршрутов сделали арабов ключевыми участниками торговли между Азией, Африкой и Европой. Это способствовало обмену культурными и материальными ценностями и способствовало распространению идеи ислама и арабской культуры в другие регионы.
Золотой век ислама: В период с VIII по XIV век был так называемый Золотой век исламской цивилизации, когда арабы внесли значительный вклад в науку, философию, математику, медицину, литературу и другие области знания. В это время культурное наследие древних цивилизаций, таких как греки, персы и индусы, было переведено на арабский язык и интегрировано в арабскую культуру.
Умар Хайям, Авиценна, Аль-Хорезми и др.: Великие арабские ученые и мыслители внесли огромный вклад в развитие науки, математики, философии и литературы. Такие имена, как Умар Хайям, Авиценна и Аль-Хорезми, оставили неизгладимый след в мировой культуре.
Архитектура и искусство: Арабы разработали свой уникальный стиль архитектуры и искусства, отражающий их культурное богатство и религиозные убеждения. Известные мечети, дворцы и замки стали символами арабской культуры.
Все эти факторы и множество других совместно способствовали расцвету арабской культуры, сделав ее важной составляющей мировой истории и культуры.


Похожие вопросы
Топ вопросов за вчера в категории История
Последние заданные вопросы в категории История
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili