Question

Задание 1. Ответьте на вопрос. Какое из утверждений о сущности государства ближе к истине:а) «государственным благом является справедливость», то есть то что служит общейпользе (Аристотель),б) «слабый народ – значит, сильное государство, сильное государство - значит, слабыйнарод. Ослабление народа, следовательно - главная задача государства...» (китайскийфилософ Шан Ян).Объясните, чем обусловлено различие в понимании природы государства у античныхфилософов и Школы легистов в Китае​

Answer 1

Ответ:

А

Объяснение:

Потому что не в коррупционном государстве народ доволен , свои правителем . И он будет доволен правдой своей стороны . И народ пойдет за своим предводителем...

Answer 2

Аристотель и китайский философ Шан Ян представляют различные точки зрения на природу государства и его роль в обществе.

Аристотель считал, что государство существует для обеспечения справедливости и общей пользы. Он рассматривал государство как организацию, которая должна поддерживать гармонию и справедливость в обществе. Для Аристотеля государственные блага, такие как справедливость, были приоритетными, и целью государства было обеспечение этих благ для всех граждан.

С другой стороны, Шан Ян представляет Школу легистов в Древнем Китае, которая придавала большое значение силе и стабильности государства. Они считали, что сильное государство является ключевым фактором для сохранения порядка и безопасности. Для Школы легистов главной задачей государства было укрепление своей власти и контроль над народом, чтобы предотвратить беспорядки и сохранить стабильность.

Различие в понимании природы государства между античными философами, такими как Аристотель, и Школой легистов в Китае обусловлено различиями в историческом и культурном контексте. Античные философы, такие как Аристотель, рассматривали государство в контексте греческой полиса, где важным было справедливость и гармония между гражданами. В то же время, Школа легистов была связана с китайскими империями, где было необходимо поддерживать контроль и стабильность в огромных территориях с большим населением.

Таким образом, различие в понимании природы государства между Аристотелем и Шан Яном обусловлено их разными историческими и культурными контекстами, а также разными приоритетами и целями, которые они видели для государства.