Question

что такое христианство?Почему оно получила распространение среди рабов бедняков и других обездоленных?​

Answer 1

Ответ:

Первые упоминания о христианах из высшей римской знати не вполне достоверны, хотя и вероятны. Так, историк Дион Кассий пишет, что император Домициан казнил своего родственника Флавия Клемента и его жену, обвинив их, в числе прочего, в безбожии, «по которому были осуждены многие другие, склонявшиеся к иудейским обрядам». Это сообщение можно толковать и как указание на принадлежность родственников императора к христианам. Ведь в глазах римского историка христианство было всего лишь иудейской сектой. Кроме того, о преследованиях христиан Домицианом пишет христианский писатель Тертуллиан. Наконец, кладбище, получившее название по имени жены Клемента - Флавии Домициллы, расположено рядом с древним христианским кладбищем.

Во II-III вв. социальные условия и социально-психологическая обстановка приводили к увеличению числа христиан в среде людей не просто состоятельных, но и занимавших высокое положение в обществе. Известно, что любовница императора Коммода Марция была христианкой и помогала своим собратьям по вере во время их преследований. Около середины II в. среди римских христиан появился некий Маркион, богатый судовладелец из провинции Понт в Малой Азии. Маркион сделал значительный денежный взнос в казну римской общины и попытался занять там руководящее положение. Косвенное свидетельство о наличии среди римских христиан людей, обладавших достаточным общественным весом, содержится в письме антиохийского епископа II в. Игнатия, адресованном римским христианам. В этом письме Игнатий, попавший в тюрьму, просит римских собратьев не использовать свое влияние для его освобождения (он верил, что мученическая смерть обеспечит его душе райское блаженство).

В III в. в ряде районов появляются надгробия, на которых увековечены имена людей, принадлежавших к новому вероучению. На общем надгробии некой знатной семьи из г. Аполлонии в Малой Азии (представители этой семьи занимали наследственную должность членов городского совета) один из ее членов назван христианином. В другой знатной семье (она прослеживает своих предков вплоть до Августа) из этого же города также были христиане. По свидетельству Тертуллиана (III в.), приближенным императора Септимия Севера был прокуратор-христианин; а в изданном в середине III в. эдикте императора Валериана говорится о наказании, которому должны подвергнуться за приверженность к христианству люди, принадлежащие к высшим сословиям в государстве (сенаторы и всадники). То, что римская знать стала обращаться в христианство, не должно вызывать удивления. Если римские сенаторы готовы были верить «пророку» Александру, то еще сильнее могли привлекать их христиане, чье учение создавало ощущение неформальной общности, обещало спасение каждому, к какой бы народности он ни принадлежал и какое бы социальное положение он ни занимал.

Объяснение:

Answer 2

Христианство - это мировая религия, основанная на учениях Иисуса Христа, его жизни, смерти и воскрешении. Основными святынями христианства являются Библия, состоящая из Ветхого и Нового Завета. Христианская вера утверждает, что Иисус Христос - Сын Божий и Спаситель человечества, пришедший на землю для искупления грехов и предоставления возможности вечной жизни через веру в Него.

Ответ на вопрос о распространении христианства среди рабов, бедняков и обездоленных включает в себя несколько аспектов:

1. Социальная динамика: В ранние века христианство привлекало обездоленных и угнетенных своим учением о равенстве перед Богом. Учение о том, что все люди равны и заслуживают спасения, создавало привлекательную альтернативу тоталитарным и социально неравным структурам древних обществ.

2. Социальная помощь: Христианство активно практиковало благотворительность и заботу о нуждающихся. В ранних христианских общинах бедным и уязвимым была предоставлена поддержка, что могло привлечь людей, которые искали помощи и сочувствие.

3. Этические учения: Учение Иисуса о сострадании, любви к ближнему и прощении нашло отклик у тех, кто испытывал на себе угнетение и жестокость. Эти ценности могли представлять надежду на лучшее будущее и справедливость.

4. Социальное противостояние: В некоторых случаях христианство служило средством выражения протеста и сопротивления власти или общественным нормам. Обездоленные и рабы могли видеть в новой вере инструмент для изменения своего положения.

5. Миссионерская деятельность: Ранние христиане активно пропагандировали свою веру, и это могло привлечь тех, кто искал духовное наполнение и ответы на жизненные вопросы.

Эти факторы вместе способствовали распространению христианства среди бедных, рабов и других обездоленных слоев населения. Они видели в новой вере надежду на лучшую жизнь и духовное освобождение.