Question

Главная мысль манифеста Александра 3

Answer 1

Ответ:

Манифе́ст о незы́блемости самодержа́вия — принятое в историографии обозначение Высочайшего Манифеста, данного 29 апреля (11 мая) 1881 года императором всероссийским Александром III в начале своего царствования; имел следующий заголовок: О призыве всех верных подданных к служению верою и правдою Его Императорскому Величеству и Государству, к искоренению гнусной крамолы, к утверждению веры и нравственности, доброму воспитанию детей, к истреблению неправды и хищения, к водворению порядка и правды в действии учреждений России. Опубликован 30 апреля 1881 года[1].

Объяснение:

По своём восшествии 1 марта 1881 года, после убийства своего отца, Александра II, на всероссийский престол Александр проявлял некоторое колебание в выборе стратегического курса своего царствования, занимая видимый нейтралитет между двумя противоборствующими партиями, избрав в итоге курс, отстаивавшийся Константином Победоносцевым и графом Сергеем Строгановым.

В письме из Петербурга от 4 мая 1881 года К. П. Победоносцев, который был автором проекта текста, избранного Александром III, писал императору

Answer 2

Главная мысль манифеста Александра III, который был опубликован в 1881 году, заключалась в утверждении политики контрреформ и железной руки для поддержания автократической власти в Российской империи. Манифест выдвигал идеи консерватизма и укрепления самодержавия, направленные на подавление реформаторских движений и политической активности в стране.

Александр III стремился вернуть Россию к традиционным ценностям, поддерживая религиозную, национальную и социальную стабильность. Важной составляющей его политики было усиление центральной власти и ограничение автономии и самоуправления регионов, в частности, усиление контроля над национальными меньшинствами в Российской империи.

Эта монолитная и антиреформаторская позиция Александра III привела к периоду политической консолидации, но также вызывала критику и оппозицию со стороны либералов и прогрессивных сил, что в конечном итоге стало одним из факторов, способствовавших революционным событиям начала 20 века.