Question

3 Особенности реформации во франции

Answer 1

Ответ:

В каждой стране были свои специфические основы реформационного движения, поэтому и характер Реформации в каждой стране разный. Реформация в Англии не похожа на Реформацию в Германии или в Швейцарии. В свою очередь Реформация во Франции также имеет свои отличия.

Королевская власть во Франции рано начала противостоять притязаниям папы. В XV в. были отменены папские аннаты - французские епископы избирались духовным капитулом и утверждались не папой, а королем. В папскую курию представители французской церкви могли обращаться только во вопросам вероучения. По всем остальным вопросам они имели дело не с папой, а с французским королем. Согласно Болонскому конкордату 1516 г. король получил право назначать епископов с последующим утверждением кандидатуры папой. Это был некий компромисс между королем и папой. Епископ мог подолгу не замещать вакантной должности и получать в свою пользу доходы с церковных должностей. Таким образом доходы французской церкви шли королю и частично крупному дворянству. У французских королей не было таких конфликтных отношений с Ватиканом, как у английских.

Реформационные идеи начали распространяться во Франции довольно рано. Одним из первых французских гуманистов и французских реформаторов был крупный философ и богослов Лефевр д'Этапль (1450-1536). В 1512 г. он пишет трактат "Послания апостола Павла", в котором выдвигает два основных реформационных положения: оправдание верой и признание Св. Писания единственным источником веры. Лефевр д'Этапль перевел Библию на французский язык.

Если в Англии с усилением реформационного движения возобладал кальвинизм, то во Франции преобладало более мягкое, лютеранское направление Реформации. Начинают создаваться лютеранские общины. Первым создателем такой общины был епископ Брисоннэ.

Протестантизм во Франции не получил в начале ни широкого распространения, ни широкого признания. В Париже была сильна Сорбонна, которая решительно выступила против Реформации.

В начале XVI в. Франция оставалась как бы разделенной на две части - Север и Юг. В экономическом плане Север развивался быстрее. Там начал формироваться сильный и влиятельный класс буржуазии. Но буржуазия севера Франции, в отличие от буржуазии в Англии, поддерживала католическую религию. Католицизм во Франции был символом национального единства. "Единый король, единая католическая вера" - эти слова были лозунгом Французского государства вплоть до революции 1789 г. Кроме того, французская буржуазия была экономически тесно связана с королевским двором. Крестьяне Севера также оставались католиками. Таким образом, социальная база для сохранения католицизма на севере Франции оказалась очень сильной. Реформационные идеи кальвинистского толка особенно широко распространялись среди дворянства, буржуазии и ремесленников южных и юго-западных областей Франции.

В 30-х гг. XVI в. протестанты стали действовать более активно. И если до этого времени протестанты и гуманисты во Франции шли одной дорогой, то в 30-х гг. их пути расходятся. Еще раньше Сорбонна вынудила французского короля Франциска I (1515-1547) запретить придворный гуманистический кружок Маргариты Наваррской и начать репрессии против протестантов. Кальвин бежал из страны, с ним покинули Францию его сторонники, а те, кто не успел убежать, в том числе многие гуманисты, жестоко расплатились: одни были сожжены, другие изгнаны, третьи покончили с собой. Таким образом судьба Реформации во Франции, при всем ее нешироком размахе, оказалась трагичной.

Answer 2

Реформации во Франции охватывают различные периоды и аспекты истории. Вот три особенности реформационных процессов во Франции:

1. Гугеноты и религиозные конфликты: В XVI веке Франция была разделена на католическую и протестантскую (гугенотскую) общины. Протестанты сталкивались с преследованиями и дискриминацией со стороны католической церкви и королевской власти. Этот период был омрачен религиозными войнами, такими как Варфоломеевская ночь в 1572 году, когда тысячи протестантов были убиты.

2. Эдикт Нанта: В 1598 году король Генрих IV издал Эдикт Нанта, который признавал свободу вероисповедания гугенотам, разрешая им практиковать свою религию и иметь определенные гражданские права. Этот акт стал важным шагом к религиозной толерантности во Франции, хотя он был отменен в 1685 году Людовиком XIV.

3. Реформации во времена Освещения: В XVIII веке во Франции началась эпоха Просвещения, которая ставила под сомнение традиционные властные структуры и религиозные убеждения. Философы и мыслители того времени, такие как Вольтер и Руссо, выступали за рациональное мышление, свободу слова и права человека. Эти идеи оказали влияние на подготовку к Французской революции 1789 года, которая кардинально изменила политическую и социальную структуру страны.

Эти особенности реформационных процессов во Франции показывают сложное взаимодействие между религиозными, политическими и общественными факторами, которые оказали значительное влияние на историю страны.