Question

2) Дайте хар актеристику Караханидской эпохе1.2.3.5.6.7.​

Answer 1

Ответ:

Десятки тысяч лет назад на месте современной дельты Кубани был громадный залив Азовского моря, который простирался от Таманского полуострова до нынешнего Приморско-Ахтарска и вглубь вплоть до Краснодара. Постепенно в результате деятельности реки и моря образовалась пересыпь, которая отделила море от залива и превратила его в лагуну, которая со временем заполнилась речными наносами и превратилась в низменную дельту Кубани с многочисленными мелководными лиманами, соединяющими их протоками и обширными болотистыми плавнями. Грязевые вулканы Таманского полуострова тоже сыграли некоторую роль в формировании южной части древней дельты Кубани.

Answer 2

Ответ:

В 920 году ябгу племени ягма становится Сатук, который в 932 году принимает ислам и меняет имя на мусульманское Абд ал-Карим. Согласно оттоманскому историку Мунаджиму-баши, он был первым тюрком, который принял ислам. Позже, в 940 году он получает фетву на умертвление родного отца, который, по-видимому, не хотел принимать ислам. После его умерщвления Сатук воцаряется в Кашгаре, открыто заявляет о своих правах на верховную власть и принимает титул «хан».

Средневековый арабский историк Макдиси сообщал, что уже во второй половине X века в каждом караханидском городе присутствовала мечеть[17].

Присоединение Мавераннахра и распад Саманидского эмирата

Государство Караханидов в 1000 году

Мавзолей Сатука Абд ал-Карим Богра-хана. Кашгар. Вторая половина X века.

При сыновьях Сулеймана Али (970—998) и Хасане (известном в письменных источниках как «Шегаб ад-Даула» — «Звезда Государства») (970—992) в стране устанавливается двоевластие. Али ибн Сулейман, приняв титул «Арслан-хан», воцаряется в Кашгаре, а его младший брат — Хасан ибн Сулейман — принимает титул «Богра-хан» и воцаряется в Баласагуне.

В 992 году братьями было решено присоединить соседние области, в частности Мавераннахр.

Саманидский эмират при Эмире Абу-ль-Касиме Нухе II ибн Мансуре (976—997) настолько ослаб, что не мог противостоять нападениям извне. В таком именно положении Саманидский эмират подвергся в 992 году первому, спустя столь длительное время, нападению Караханидов во главе с Хасаном ибн Сулейманом Богра-ханом.

Все попытки Нуха II мобилизовать военные силы страны не дали положительных результатов. Поднять население против Караханидов под лозунгом джихада было невозможно, так как Караханиды исповедовали ислам. Крупные военачальники не стали поддерживать Нуха II. Наместник Хорасана Абу Али Симджури заключил тайное соглашение с Хасаном Богра-ханом и не послал хорасанские войска на защиту Мавераннахра. Высланное против Богра-хана войско потерпело поражение вследствие измены начальника войск тюрка Фаика, который присоединился к Богра-хану и двинулся к Бухаре. В результате этой измены караханидские войска, не встретив отпора, без труда захватили столицу Саманидского эмирата — Бухару. Нух II был вынужден бежать в Амуль.

Неожиданная смерть Богра-хана (992 год) изменила положение. Караханидские войска, захватив богатую добычу, вернулись в Фергану.

События 992 года показали непрочность Саманидского эмирата. Абу Али Симджури и Фаик восстали против Нуха II — один в Хорасане, а другой в районе Балха.

В 997 году умерли Нух II и Себук-тегин. Эмир Мансур II ибн Нух (997—999) — сын Нуха II попал под сильное влияние Газневидского эмира Абу-л-Касима Махмуда ибн Себук-тегина, известного как Махмуд Газневид. Правители Нишапура тюрки Бегтузун и Фаик, бывшие в сговоре с Караханидами, боясь дальнейшего сближения Мансура II и Махмуда, ослепили Мансура II, после чего тот вскоре умер (999 год). По настоянию Бегтузуна и Фаика на престол вступил брат Мансура II Абд ал-Малик II ибн Нух.

вынуждает Абд ал-Малика II уступить северную часть нынешнего Афганистана, а затем с войском вступает в Хорасан. Таким образом, в подчинении эмира Абд ал-Малика II остался один лишь Маверанна

В 1040 году Караханидское государство распалось на Западное и Восточное ханства.

Answer 3

Караханидская эпоха представляет собой период в истории Центральной Азии, который простирается с 9-го по 12-й век и связан с правлением династии Караханидов. Вот краткая характеристика каждого из указанных вами пунктов:

1. Социокультурная динамика: В течение Караханидской эпохи Центральная Азия была покорена и объединена под властью тюркских Караханидов. Этот период сопровождался интенсивным влиянием и взаимодействием культур, так как эта область стала важным торговым и культурным центром на стыке Востока и Запада.

2. Исламская религия и культура: Караханидская династия приняла исламский характер, что повлияло на культурное и религиозное развитие региона. В этот период множество мечетей, медресе и других религиозных и культурных сооружений были построены в городах Центральной Азии.

3. Торговля и экономика: Караханидская эпоха была временем интенсивной торговли между Востоком и Западом благодаря географическому положению региона. Шелковый путь, важнейший торговый маршрут, проходил через эти земли, способствуя процветанию городов и экономики.

4. Архитектура и искусство: В этот период была создана выдающаяся архитектура и искусство, которые сочетали элементы тюркской, иранской и исламской культур. Этот синтез можно увидеть в архитектурных памятниках, медресе, мечетях и мавзолеях.

5. Образование и наука: В Караханидской эпохе медресе (религиозные учебные заведения) стали центрами образования и науки. Они способствовали распространению знаний и культуры, и стали привлекать ученых из разных частей мусульманского мира.

6. Политические изменения: Власть Караханидов в этот период нередко меняла своих покровителей, варьируя между влиянием соседних империй. Такие изменения имели влияние на политическую структуру и дипломатические отношения региона.

Караханидская эпоха оказала значительное влияние на историю и культуру Центральной Азии, а её характерные черты до сих пор прослеживаются в современных аспектах этого региона.