Question

1.На примере отношений среднеазиатских ханств и казахов южного Казахстана в 19в. объясните пословицу казахского народа «не дай волку воли: прощенный враг – страшный враг» 2.Приведите факты, которые подтверждают объективность казахской пословицы, возникшей в XIX веке : «пока есть кокандские беки – не думай о скоте»​

Answer 1

Ответ:

1. Казахи, испытавшие тяжелый гнет Хивы, не желали оставаться под ее властью. Участник Хивинской экспедиции 1839 года Н. Иванов рассказывает, как местные казахи, одобрительно относясь к Хивинскому походу, спрашивали: «А разве самому Алла-Кулу башку оставят, если он будет захвачен в плен?». Выслушав отрицательный ответ, они возражали: «Хотя это хорошо, однако не давай волку воли: прощенный враг — страшный враг».

2. В случае уклонения от налогов и повинностей казахские аулы подвергались разгрому. Здесь необходимо отметить, что зачастую как Хива, так и Коканд, а иногда Бухара и царские власти требовали уплаты зякета с одних и тех же казахов, так как считали их своими поданными. Если казахи какого-либо рода, платившие зякет Коканду, начинали платить его Бухаре, то их били кокандцы, за взнос Коканду – хивинцы, а иногда вслед за тем и бухарцы или царские отряды.

Answer 2

1. Пословица "не дай волку воли: прощенный враг – страшный враг" может быть проиллюстрирована на примере отношений между среднеазиатскими ханствами и казахами южного Казахстана в 19 веке. В это время среднеазиатские ханства, такие как Кокандское ханство, вели активную экспансию на территории Казахстана, пытаясь расширить свою власть и контроль на этой земле.

Казахи и среднеазиатские ханства периодически вступали в конфликты из-за конкуренции за природные ресурсы, пастбища и водные источники. В какой-то момент конфликт мог завершиться мирным соглашением, и казахи могли прощать своих среднеазиатских соседей за предыдущие конфликты. Однако, несмотря на прощение, казахи оставались осторожными и недоверчивыми к своим соседям. Это связано с опасением, что, дав слишком большую волю или слабину своему противнику, они могли бы вновь атаковать и представлять угрозу.

2. Пословица "пока есть кокандские беки – не думай о скоте" также отражает определенные реалии времени и событий 19 века. В этот период Кокандское ханство (располагавшееся на территории современного Узбекистана и частично соседних регионов) являлось мощным и агрессивным государством в Центральной Азии. Оно часто вступало в конфликты с казахскими кочевниками на юге Казахстана.

Факты, подтверждающие эту пословицу, включают:

• Кокандское ханство и его беки часто охотились за скотом и проводили набеги на казахские пастбища. Это приводило к значительным потерям скота у казахов, что негативно влияло на их экономику и выживание.

• Казахские кочевники были вынуждены оборонять свои стада и пастбища от атак Кокандского ханства. Это требовало от них постоянной готовности к военным действиям и создавало постоянное напряжение.

• Казахи понимали, что пока Кокандское ханство существует и его беки остаются активными, угроза их скоту и пастбищам будет сохраняться. Поэтому они не могли расслабиться или забыть о своей обороне, пока эта угроза не устранена.

В этом контексте пословица подчеркивает, что казахи не могли расслабиться и забывать о своей безопасности и благосостоянии, пока Кокандское ханство и его беки оставались активными угрозами.