Question

Опишите хозяйство и мировоззрение саков, исследуя курганы «с усами»

Answer 1

Ответ:

Эпоха раннего железа в Центральном Казахстане датируется VII—I в. до н. э. Это время широкого распространения особого типа погребальных сооружений на значительной территории современной Карагандинской области (Казахстан). Исследованием памятников раннего железного века на территории Сарыарки занимался археолог Мир Касымович Кадырбаев[1] и др. Традиционно в развитии тасмолинской археологической культуры выделяют три этапа[2]:

ранний (VII—VI вв. до н. э.);

средний (V—III вв. до н. э.);

поздний (III—I вв. до н. э.).

А. З. Бейсенов выделил поздний, коргантасский этап (курганы с жертвенными отсеками и др.) с рядом аналогий на территории Синьцзяна, Монголии, Алтая; по А. Д. Таирову, это — мигранты[3].

Главное отличие памятников урочища Тасмола — это получившие широкое распространение именно в Центральном Казахстане так называемые, «курганы с усами». Несмотря на многовариантность данных памятников, почти все они объединены в единый архитектурный комплекс: они представлены главным курганом с погребением и вторым курганом, где обычно находится захоронение лошади, и, наконец, двумя дугообразными каменными «усами», всегда вытянутыми на восток.

Археологи выделяют четыре разновидности таких курганов с «усами»[4]:

1 тип — когда с восточной стороны более крупного кургана строят один курган поменьше, а от малого кургана с восточной стороны отходит цепь — «усы»;

2 тип — когда два кургана строятся рядом, в направлении с юга на север, а затем от обоих курганов в восточном направлении отходит, похожая на усы каменная дуга;

3 тип — когда строится большой курган, а затем на нем возвышается другой, меньший по размеру; каменная дуга строится с восточной стороны главного кургана;

4 тип — аналогично 3 типу, за исключением того, что нет четких границ разделения между большим и малым курганом.

Археологи сходятся во мнении, что в элементах комплекса курганов с каменными грядами прослеживаются атрибуты солярного (то есть солнечного) культа: «усы» сложены «входом» на восток, к утреннему солнцу, жертвоприношение солнечному божеству коня. Нередки также находки прокаленного грунта и следы кострищ по концам каменных гряд.

Изученные памятники, определяют западную границу культуры в районе гор Улытау, южную — по Северной Бетпакдале и Северному Прибалхашью, восточную — по пришидертинским и баянаульским степям и далее к югу до Шубартау[5].

Распад тасмолинской культуры связывают с миграциями в восточной части сарматских археологических культур, 

Answer 2

Саки были древними ираноязычными народами, которые жили на территории современной Украины, России, Казахстана, Крыма и других сопредельных регионов. Они процветали с VII века до н.э. до III века н.э. и оставили значительное количество археологических находок, включая курганы с усами, которые предоставляют информацию о их хозяйственной деятельности и мировоззрении.

Хозяйство саков:

1. Сельское хозяйство: Саки вели сельское хозяйство, занимаясь земледелием и скотоводством. Они выращивали зерно (главным образом ячмень, пшеницу и гречку), а также овощи и фрукты. Саки также были известными коневодами и использовали лошадей как средство передвижения и военные машины.

2. Земельное владение: Саки обладали обширными земельными угодьями и, вероятно, практиковали систему общины или родового землевладения.

3. Ремесла: Они занимались различными ремеслами, такими как керамика, металлообработка и текстильное производство. Сакские изделия были известны своей высокой качественной искусственной обработкой.

Мировоззрение саков:

1. Религия: Саки верили в множество богов и духов природы. Их религиозные представления были тесно связаны с природой и обрядами, связанными с сельским хозяйством. Они также практиковали обряды и жертвоприношения в честь своих богов.

2. Могильные обряды: Курганы "с усами" представляют собой выдающийся археологический памятник сакской культуры. Саки часто хоронили своих умерших в курганах, и эти могилы были богато оборудованы различными предметами, такими как украшения, оружие и посуда. Это свидетельствует о их вере в загробную жизнь и необходимости обеспечить умершим всем необходимым в загробном мире.

3. Искусство и символика: Саки были известны своим искусством, и находки из их курганов содержат богатую символику. Они часто использовали изображения животных, воинов и богов в своих украшениях и искусстве. Эти символы могли иметь религиозное или магическое значение.

Саки оставили значительное влияние на историю и культуру региона, и изучение их курганов "с усами" помогает нам лучше понять их хозяйство и мировоззрение. Однако, следует отметить, что наши знания о саках в значительной степени основаны на археологических находках, и многие аспекты их культуры и истории все еще остаются предметом исследования и дискуссии.