Question

Исследовать особенности политического экономического культурного развития социальный состав населения казанское ханство ​

Answer 1

Объяснение:

1.Во главе ханства стоял хан-чингизид. Совет (Диван), в котором заседали советники-«карачи», формально ограничивал власть хана. На башкирские земли хан назначал наместников которых ограничивались названием ясака.

Правящая элита состояла из представителей ордынской знати. Ниже по социальному положению стояли беки и мурзы — правители отдельных «улусов».

Высшим законодательным и учредительным органом был курултай,

2.Основную территорию ханства населяло оседлое население, унаследовавшее традиции земледелия со времён существования Волжской Булгарии. В ханстве получило распространение паровое земледелие. Пахари в хозяйстве использовали деревянный плуг с металлическим лемехом. Жители ханства выращивали рожь, полбу, ячмень и овёс. Земледелие было основным занятием не только татарского населения, но также чувашей и финно-угорских народов (черемисы, вотяки, мордва). Земледелие имело экстенсивный характер. Сельскохозяйственное землевладение основывалось на наследственном имуществе. В лесной зоне, помимо остальных промыслов, получили распространение охота и бортничество. Жители лесной зоны жили в немногочисленных укреплённых поселениях. Власть хана там ограничивалась лишь сбором ясака, осуществлявшимся местными властями. Имения хана и знати были расположены в земледельческих регионах. Помимо татар и чувашей, в ханском хозяйстве трудились и русские пленные. Что касается промыслового хозяйства, то её главным отраслями были охота и рыболовство. В лесах имелись благоприятные условия для развития пчеловодства. Кожевенное дело играло важнейшую роль среди отраслей ремесленного производства.

3.Ислам суннитского толка был господствующей религией в Казанском ханстве. Главой мусульманского духовенства был сеид — высшее должностное лицо, являвшийся потомком пророка Мухаммеда. Сеидов могло быть несколько, в то время как глава духовенства был только один. После хана глава духовенства был главным должностным лицом государства.

В Казанском ханстве, прежде всего в его столице, широкое развитие получили строительное дело и архитектура, в том числе и монументальная. Это подтверждается сообщениями очевидцев, данными писцовых книг середины XVI века, некоторыми выдающимися архитектурными памятниками, сохранившимися на территории Казанского кремля, в частности здание бывшей мечети Нурали, а также обнаруженными при археологических исследованиях фундаментами тогдашних строений.

Массовым видом ремесла, доведённого до уровня искусства, была резьба по камню. Самого высокого уровня развития достигло ювелирное искусство, изготовление различных украшений из благородных металлов в сочетании с самоцветами.

4.В казанском обществе наиболее привилегированные сословия составляли знать и духовенство. Важнейшие особы, входившие в состав Дивана («карачи») и эмиры (владетельные князья) обладали наибольшими богатствами и влиянием. Титул карачи принадлежал главам четырёх знатнейших татарских родов — Ширин, Баргин, Аргын и Кипчак, и передавался по наследству. Карачи по своему положению были ближайшими советниками и фактическими соправителями казанского хана.

 Привилегированное положение занимали также представители мусульманского духовенства. Духовный глава — сейид — играл важную роль в управлении государством. Хан должен был учитывать его советы, а иногда и прямые указания, глава государства пешим выходил встречать едущего на коне сейида, а в официальных документах имя сейида указывалось перед именем хана.

Привилегированная группа лиц, владевших земельными участками и освобождённых от податей и повинностей, называлась тарханами. К числу представителей военного сословия принадлежали огланы и казаки. Огланы были командирами конных подразделений и имели право участвовать в курултае. Казаки были простыми воинами. Иногда встречается их подразделение на «дворных» (служивших в столице) и «задворных» (служивших в провинции). Особым привилегированным статусом обладало многочисленное и хорошо организованное чиновничество.

Зависимые крестьяне и рабы

Наделы землевладельцев обрабатывались зависимыми крестьянами («киши»). Также для обработки земли помещики привлекали рабов-военнопленных, которых закрепляли за поместьями. По сообщениям С. Герберштейна, по истечении 6 лет такой раб становился свободным, но не имел права покидать территорию государства.

Answer 2

Изучение политического, экономического и культурного развития Казанского ханства требует анализа исторических источников и исследований. Казанское ханство существовало с XIV по XVI века и было важным региональным образованием, которое оказало значительное воздействие на современное развитие Татарстана и смежных регионов. Давайте рассмотрим основные аспекты этого развития:

Политическое развитие:

1. Структура управления: Казанское ханство было организовано на принципах восточного феодализма. Власть концентрировалась в руках хана, который был абсолютным монархом. Он управлял ханством при поддержке высших чинов и советников.

2. Внешние отношения: Важным аспектом политического развития Казанского ханства были его отношения с Московским княжеством и другими соседними государствами. Соперничество и конфликты с Московией привели к серии военных кампаний и, в конечном итоге, к завоеванию Казани Московским княжеством в 1552 году.

Экономическое развитие:

1. Экономическая структура: Экономика Казанского ханства была в значительной степени аграрной. Земледелие и скотоводство были основными отраслями. Также важной частью экономики была торговля, особенно по Волге и в Каспийском море.

2. Торговля и культурный обмен: Казань, как крупный торговый центр, была местом активного культурного обмена между разными народами и этносами. Здесь сходились восточные и западные культуры, что внесло свой вклад в разнообразие культурного наследия региона.

Культурное развитие:

1. Религия: Ислам был основной религией в Казанском ханстве. Многие мечети и исламские учебные заведения были построены в этом регионе. Однако также существовали и христианские общины, так как религиозная свобода была гарантирована.

2. Искусство и литература: Казань была центром татарской литературы и искусства. Здесь развивались поэзия, музыка и другие формы творчества. Также существовала традиция создания миниатюрных рукописей и каллиграфии.

3. Образование: В Казанском ханстве существовали медресе (учебные заведения по изучению ислама) и школы. Образование было доступно для элиты, но оно имело важное значение для сохранения и распространения культурного наследия.

Важно отметить, что Казанское ханство прекратило свое существование после завоевания Московским княжеством в 1552 году. Это событие оказало существенное воздействие на историю региона и его дальнейшее развитие.