Вопрос задан 23.06.2023 в 23:14. Предмет История. Спрашивает Торкунова Виктория.

Эссе на тему "духовная культура казахов в 19 веке" пожалуйста срочнооо​

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Громов Денис.

В 1991 году на геополитической карте мира появилось новое государство - Республика Казахстан.

История и культура Казахстана насчитывает многие тысячелетия. Одним из центральных является вопрос о происхождении коренного населения - казахов, формировании и истоках их государственности, развитии культуры и культурных традиций, взаимосвязи с другими цивилизациями.

В реферате будут освещены основные направления культуры Казахстана в конце 19 века.

Вторая половина 19 века - период подъема русской демократической культуры, он совпал и с периодом подъема казахской культура, что обусловило их взаимодействие. В середине и конце 19 века жили и творили такие выдающиеся казахские ученые как Шокан Уалиханов, Абай Кунанбаев.

В начале XlX века абсолютное большинство казахского населения проживало в юртах. Особые мастера (уйшы) делали замечательные образцы юрт, отличающиеся как яркой красотой, так и богатством и соответствием всех частей. Нередко их направляли на различные этнографические выставки (Петербург, Москва, Париж). В различных случаях жизни, связанных с частыми переездами, военными походами, с хозяйственной целесообразностью, употребляются более упрощенные типы юрт: кос, жолама уй, абылайша, ит арка и т.д. Русское правительство в большом количестве приобретало юрты для нужд армии (особенно в годы первой мировой войны).

Появление зимовок в XIX в. - порождение переходного периода и связано с обострившимися проблемами землевладения и, конечно, переходом к оседлости. «Кыстау» - зимнее жилище казахов XIX в. - это разнообразные строения, зависящие от климатических и естественно - исторических условий, а также степени экономического благосостояния владельца. В горных районах его строили из камня, дерева; в степной части - из дерна и камня, в северной - чаще из дерева, на юге - из саманного кирпича. Окна делались на потолке, или на противоположной к выходной двери стенке, дверь выходила во двор. Кыстау обычно состоит из двух комнат (коржун уй). Вплотную к жилищу пристраиваются хозяйственные сооружения. В понятие кыстау входит и близлежащая территория, строго летом охраняемая от потравы.

Объяснение: Надо получше историю знать

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Духовная культура казахов в 19 веке: Трансформация и сохранение идентичности

XIX век был периодом значительных изменений для казахской духовной культуры. Казахи, как тюркский народ, живущий на просторах Центральной Азии, имели богатую и многогранную культурную и религиозную традицию. Однако в это время они столкнулись с различными вызовами и трансформациями, которые повлияли на их духовное наследие. В этом эссе рассмотрим, как духовная культура казахов эволюционировала в XIX веке, сохраняя свою уникальность и идентичность.

1. Исламизация и влияние суфизма: В конце XVIII и начале XIX века казахи подверглись исламизации. Они приняли ислам как свою основную религию и стали следовать исламским обрядам и предписаниям. Суфизм, или исламский мистицизм, также оказал значительное влияние на казахскую духовную культуру. Суфизм способствовал развитию духовной мудрости, поэзии и музыки среди казахов, что стало неотъемлемой частью их культурного наследия.

2. Традиции оралдык педагогики: Важным элементом духовной культуры казахов в XIX веке были традиции оралдык педагогики, или устного обучения. Знания, мудрость и религиозные убеждения передавались через устные рассказы, казахские эпосы и байки. Эти традиции позволили сохранить и передать ценные знания и истории следующим поколениям.

3. Роль казахской поэзии и литературы: Казахская поэзия и литература сыграли важную роль в духовной культуре казахов XIX века. Поэты и барды, такие как Абай Кунанбаев, Шокан Уалиханов и другие, создавали произведения, отражающие духовные и социальные аспекты жизни казахского народа. Их произведения стали не только источниками вдохновения, но и средством сохранения казахской идентичности в условиях изменяющегося мира.

4. Сохранение национальных обычаев и ритуалов: Несмотря на исламизацию, казахи продолжали соблюдать свои национальные обычаи и ритуалы. Браки, похороны, праздники и другие обряды были важной частью их духовной культуры. Эти обычаи помогли сохранить традиции и идентичность казахского народа.

5. Казахская архитектура и искусство: Казахская архитектура и искусство также отражали духовную культуру казахов в XIX веке. Строения, такие как юрты и мечети, имели свою символику и дизайн, отражающие казахские традиции и религиозные убеждения. Резьба по дереву, вышивка и другие виды искусства были использованы для передачи историй и духовных ценностей.

6. Влияние исторических событий: Несмотря на сохранение духовной культуры, казахи столкнулись с историческими событиями, такими как завоевание Центральной Азии Российской империей. Эти события оказали влияние на жизнь и культуру казахов, но они сумели сохранить свою идентичность и культурное наследие.

Итак, духовная культура казахов в XIX веке была пережитком богатой исторической традиции, включая ислам, устное обучение, поэзию, религиозные обычаи и искусство. Она продолжала существовать и приспосабливаться к изменяющимся условиям, что свидетельствует о устойчивости и уникальности казахской культуры. Духовная культура казахов оставалась ключевым элементом их идентичности, и эти традиции продолжают жить и развиваться в современном Казахстане.

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории История

Последние заданные вопросы в категории История

Задать вопрос