Question

ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА! сочинение один день из жизни Египтянина (от лица Египтянина)

Answer 1

Ответ:

Объяснение: Во времена Тутмоса III (14901436 гг. до н. э.) население цивилизации Египта насчитывало 7 млн человек, а городов и посёлков существовало приблизительно 20 тыс.

Ритмы жизни Нила определяли строгую упорядоченность хозяйственной деятельности человека. Норов реки обусловил такую же жёсткую организацию общества, в котором даже повседневная жизнь следовала установленной иерархии, узаконенному порядку. Иначе и быть не могло: любое отступление от правил грозило уничтожением урожая, а для огромного даже по современным меркам населения страны это означало смерть.

Единоначалие и единообразие пронизывали все стороны жизни древних египтян, начиная с раз и навсегда заведённого земледельческого цикла и заканчивая устройством поселений и жилищ.

План города напоминал сетку, здания располагались вокруг дворца правителя и храма. Городские стены из кирпича-сырца были квадратными, высотой 10 м и более. Толщина их иногда превышала высоту. Почти половину территории города занимали дворец правителя и главный храм с резиденциями знати и малыми храмами вокруг. Дворец правителя сам по себе являлся цитаделью с высокими прямоугольными башнями. Другая половина города состояла из множества домов, мастерских, лавок  одноэтажных, открывавшихся на боковые улочки, которые связывали основные. Здесь жили ремесленники и рабочие, занимались различными ремёслами, работали с золотом и стеклом, производили косметику и ткани, а также бесконечное множество иных вещей, распространяемых в древнем Египте и других странах. Вне городских стен находились виллы и сады, принадлежавшие торговцам и состоятельным персонам.

Крупными торговыми центрами были такие древние города, как Атриби, Мендес, Буто, Саис, Танис, Бубаст (Бубастис), расположенный на канале, который соединил Средиземное море с Красным, столицы страны Фивы, Мемфис, Ахетатон... Фактически ничего не осталось от этих городов и многочисленных деревень, лишь археологические раскопки открывают перед нами их величие.

Устройство города в древнем Египте

Дом египтянина обычно состоял из прихожей, проходной комнаты с алтарём и заднего помещения склада.

Ещё более жёстко соответствовали традиционной схеме посёлки и деревни, построенные для обслуживания грандиозных строительных площадок и «городов мёртвых», например посёлок около столицы фараона Эхнатона (Аменхотеп IV; 1368—1351 гг. до н. э.) — Ахетатона. Этот посёлок окружала стена из необожжённого кирпича с единственным входом. Сразу за воротами располагалась прямоугольная площадь. От неё шли пять улиц, образующие одинаковые прямоугольные кварталы с одноэтажными жилыми домами.

Косметическая ложечка египтян. Около 1500 г. до н. э.

Другая исследованная археологами деревня — Дейр-эль-Медина даёт неоценимые сведения о социальной организации ремесленного, промышленного и сельскохозяйственного поселения. Его жители подчинялись двум управляющим, при которых существовали советы ремесленников и рабочих. Совет составлял план работы и распределял заработную плату. Если рабочие были недовольны оплатой, они «ложились в постель», т. е. устраивали забастовку. Споры в случае необходимости решались судом работников, проводимым под председательством главного мастера.

Деревянный стул с инкрустацией из гробницы Тутанхамона.

Рабочие разных специальностей объединялись в маленькие однородные общины с собственными жрецами и молельнями, выстроенными вокруг цитадели. Во главе общины стоял главный мастер. Он же вёл книгу учёта отработанных дней. Имелись и выходные дни: на каждую «неделю» (состоявшую тогда из десяти дней) приходилось два свободных дня; к ним добавлялись праздники.

«Типовыми» были и дома египтян. Обычный дом площадью приблизительно 80 кв. м состоял из трёх последовательных зон: входа, покоев, кухни. Первая зона — прихожая и гостиная. Вторая,

жилая, могла включать и мастерскую. В третью входили кухня, кладовая и помещение для хранения припасов и мебели. В кухне часто устраивали угловую печь с камином и каменный очаг в центре. Под кухней и в прочих местах находились погреба для хранения продуктов, воды и многого другого. Из маленького внутреннего двора по лестнице поднимались на плоскую крышу. Там располагалась гостиная на открытом воздухе. На улицу вела единственная дверь, а воздух и свет поступали в основном из внутреннего дворика. В прихожей всегда сооружалась ниша для семейного религиозного обряда. Здания строили из необожжённого кирпича, его делали из смеси речного ила, соломы и золы. Полом служила утоптанная земля, иногда оштукатуренная и выкрашенная в красный цвет.

В более зажиточных домах в центральном зале ставили один или два столба с высеченным на них именем хозяина. Стены из необожжённого кирпича оштукатуривали изнутри и снаружи и в той или иной степени украшали сами владельцы.

Сундучок для хранения притираний. Египет

Answer 2

Конечно, я могу помочь вам сочинить рассказ о одном дне из жизни египтянина. Давайте представим, что мы пишем от его имени.

---

Утро в Верхнем Египте приносит с собой первые лучи солнца, освещающие густые пальмовые леса и золотистые пески Нила. Меня зовут Аменхотеп, я простой египтянин, и сегодня я хочу поделиться с вами обыденным, но важным днем из моей жизни.

С первым светом я отправляюсь к реке, чтобы заняться утренней гигиеной и набрать воды. Нил дарит нам жизнь, и каждый день начинается с благодарности богу реки. Рядом со мной другие жители моего поселения трудятся также, обмениваясь короткими беседами и улыбками.

После этого я направляюсь к полю, где работаю на земле. Мы выращиваем пшеницу, ячмень и лен, зависимость от которых становится нашим способом жизни. Сельское хозяйство – это не просто труд, это наше существование, и каждый пахарь вносит свой вклад в процветание общины.

В середине дня, когда жара становится непереносимой, мы отдыхаем в тени пальм. Это время также используется для того, чтобы помолиться богам за благосостояние наших семей и защиту от засухи. В тени хлевов я обмениваюсь соседними фермерами новостями и идеями о том, как улучшить наш урожай.

После короткого отдыха я возвращаюсь к работе, готовя землю для посадки новых семян. Это физически трудоемкая задача, но мы справляемся вместе. Смех и песни сглаживают усилия, и я чувствую себя частью общности, которая противостоит трудностям.

Вечером, когда солнце начинает клониться к горизонту, я возвращаюсь домой, где меня ждет семья. Мы делятся ужином, приготовленным моей женой, и обсуждаем прошедший день. Дети рассказывают о своих приключениях, а мы с женой планируем, как улучшить наше хозяйство.

После ужина мы собираемся в храм, чтобы вновь поклониться богам и выразить благодарность за прошедший день. Здесь, перед статуями богов, я ощущаю связь с древними традициями и чувствую себя частью великой истории нашей страны.

С закатом солнца, когда Нил освещается золотистыми лучами, я ложусь спать с чувством удовлетворения и благодарности за еще один день в этом удивительном уголке света. Моя жизнь может быть простой, но она наполнена смыслом и взаимосвязью с природой и обществом, что делает каждый день особенным.