Question

Кластер формы древних верований и национальные религии​

Answer 1

Анимизм

Термин «анимизм» ввел в обращение немецкий ученый Г.Э. Шталь, однако в науку понятие анимизма ввел английский этнограф и культуролог Эдуард Тейлор.

Признаки анимизма можно найти практически в каждом веровании древних народов, так как вера в существование духов природы, духов предков, а также различных сущностей-покровителей присуща народам, проживающим на всей территории Земли.

Первой же формой анимизма была вера в духов стихий и живой и неживой природы. Древние люди не могли объяснить, как появляются гром, гроза, смена времени года и т.п., и стали одухотворять силы природы. Именно эта религия стала основой для формирования политеистических верований, ведь духи, в которых верили первобытные люди, со временем стали восприниматься ими как разуиные сущности, которые понимают желания людей и даже покровительствуют им. Поэтому в пантеонах древних народов, к примеру, древних греков, многие боги были связаны с какими-либо явлениями, а верховные боги – сущности, которые олицетворяют стихии.

Тотемизм

Термин «тотем» впервые употребил английский путешественник Дж. Лонг в 1791г., позаимствовав его у североамериканского племени оджибва, на языке которого totem – название и знак, герб клана, а также название животного, являющегося у племени предметом особого культа.

Тотемизм – религия, которая основана на веровании в наличие мистической связи между человеком, родом или племенем с каким-либо животным или растением. Тотемом же называлось это животное или растение.

Появление тотемизма связано с укладом жизни древних людей. Первобытные люди занимались охотой и собирательством, и человек начал обожествлять самый важный для него вид флоры или фауны. Наиболее ярко тотемизм был представлен в племенах Африки, Австралии и северной Америки.

Важно то, что тотемизм – не просто связь человека с живой природой, но и вера в покровительство тотема. Вследствие в племенах, которые верили в тотемную связь с покровителем, сформировались обряды и культы, которые направлены на задабривание тотема. К примеру, при рождении ребенка проводились ритуалы, направленные на то, чтобы тотем дал покровительство новому члену племени. Затем выросший ребенок должен был сам просить милости тотема. Перед важными событиями в жизни общины или в сложные времена люди приносили тотему дары и высказывали свои просьбы.

Также появилось понятие «табу» - ряд запретов, зачастую связанных с тотемом, которых должны были придерживаться все члены племени или рода. Наиболее распространенные табу:

- запрет на убийство тотемного животного;

- запрет на употребление в пищу тотема;

- запрет на демонстрирование связи с тотемом перед другими племенами;

- запрет на убийство соплеменников, так как это может оскорбить тотем.

Фетишизм

Фетишизм – вера в то, что какой-либо объект является носителем таинственной мистической силы. Таким объектом могли быть как камни необычной формы и рукотворные предметы, так и объекты природы – солнце, луна и т.д.

Фетишизм скорее одна из составляющих древних культов, а не полноценная религия. В наиболее чистой форме он присутствовал у африканских племен, а в некоторых дошел и до наших дней.

У первобытных людей обычно был не один фетиш, так как они считали необычным почти все, привлекшее их внимание. Выйдя на охоту, человек мог найти несколько особых предметов (камушки, кости, незнакомые растения и т.д.), которые он мог сделать своим фетишем. С развитием общинного строя в каждом племени появлялся свой фетиш, который стоял на видном месте. Этот фетиш люди просили о помощи, благодарили за удачу и приносили дары на праздники. Однако, в отличие от тотемов, беспрекословного почитания фетиша не было. Если магический предмет не помогал древним людям, то они его истязали, чтобы принудить выполнить их просьбу.

В большинстве современных религий есть место фетишизму. Некоторые религиоведы считают, что изображения святых, мощи, вещи, которые принадлежали апостолам и пророкам – своего рода фетиши.

Answer 2

Кластер формы древних верований и национальные религии обозначает группу верований и религий, которые имеют много общих черт и представляют особую культурную и религиозную традицию определенного народа или этнической группы.

Одним из примеров такого кластера является древнегреческая и римская мифология. Обе эти верования имеют множество схожих богов и героев, а также схожие мифы, легенды и ритуалы. Древние греки и римляне считали эти верования своей национальной религией и вели множество религиозных обрядов и празднеств в честь своих богов.

Еще одним примером является скандинавская мифология, которая была национальной религией древних скандинавских народов, таких как викинги. Верования в скандинавской мифологии также имели множество общих черт с другими формами древних верований, такими как германская мифология. Они обладали схожими богами, героями и мифами, а также проводили ритуалы и праздники в честь своих божеств.

Кластер формы древних верований и национальные религии также может быть виден в традиционных африканских верованиях или полинезийской мифологии. В этих верованиях каждая этническая группа имеет свои уникальные боги, духов и ритуалы, которые отражают их особенности и взгляды на мир.

Этот кластер показывает, что верования и религии народов и этнических групп тесно связаны с их культурой, традициями и историей. Они служат не только духовным руководством, но и инструментом, который помогает создавать и поддерживать идентичность и солидарность внутри группы.