Вопрос задан 18.06.2023 в 13:03. Предмет История. Спрашивает Мельникова Ксюша.

Расскажите о правлении мавераннахра в период правления аббасидов?​

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Баранов Дмитрий.

Ответ:

Общее недовольство против Омейядов особенно усилилось в период правления халифа Марвана II (744— 750). Причиной тому послужило увеличение норм хараджа и широкое использование принудительного труда населения. Для борьбы против Омейядов Аббасиды направляли пропагандистов во все вилояты.

В 746 г. Абу Муслим, один из пропагандистов, был направлен в Хорасан. Он обратился к населению с призывом поддержать истинных потомков Пророка.

Народные ополченцы

В начале арабская знать, а затем и дехканы поддержали Абу Муслима. Против Омейядов восстало все население Хорасана, Мавераннахра и Тохаристана. Сбор ополчения осуществлялся в ставке Абу Муслима в крепости Махуван. Ополченцев заносили в список и выдавали им вначале по три дирхема, затем по пять. Интересен тот факт, что большая часть людей, состоявших в списках, была из самого низшего сословия. Учитывая, что для остальных сословий считалось оскорбительно служить рядом с ними, Абу Муслим организовал специальную казарму в селении Шаввал, назначив предводителем бедняков Дауда.

Цели ополченцев

В рядах повстанцев находилось несколько сословий: арабская знать, местная аристократия — дехканы Мавераннахра и Хорасана, трудовое население восточной части халифата — городские ремесленники, сельские кадивары и рабы. Цели каждой группы были различны. Арабская знать стремилась укрепить свои политические позиции в государстве, свергнув династию Омейядов и передав власть Аббасидам. Местные аристократы хотели использовать это движение для уравнения своих политических прав с арабами, а при возможности, отделить государство от халифата и самостоятельно править страной.

Простой люд мечтал освободиться от гнета Омейядов, непосильных налогов, от беспрерывных обязательных повинностей, рабы — избавиться от оков. Для осуществления этих целей они готовы были до последнего сражаться против своих угнетателей. Все восставшие были одеты в черную одежду, которая прежде всего, была символом траура, цвета боевого стяга и позволяла отличать восставших в жестоких боях от воинов Омейядов

Объяснение:

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Мавераннахр — это историческое название региона в Средней Азии, который включает в себя части современного Узбекистана, Таджикистана и Туркменистана. Период правления Аббасидов в истории Ислама (750–1258 гг.) был важным временем для Мавераннахра.

В начале эпохи аббасидского халифата в VII веке, Мавераннахр был завоеван арабами. Однако в этот период на территории Мавераннахра развивались собственные культурные, политические и экономические традиции. Значительное влияние на развитие региона оказалось под властью согдийской династии Саманидов (IX-X века), которая установила свое господство в Мавераннахре.

Саманиды, будучи вассалами аббасидских халифов, создали в своем государстве благоприятные условия для развития исламской культуры, науки и искусства. Они также способствовали торговле и развитию сельского хозяйства в регионе. Саманидский период считается золотым веком культуры в Мавераннахре.

Однако с течением времени влияние Саманидов начало ослабевать. В конце X века Мавераннахр стал свидетелем наступления газневидов и Каракханидов, которые завоевали регион и прекратили существование саманидского государства. Тем не менее, ислам оставался доминирующей религией в регионе, и культурные и научные традиции продолжали развиваться.

Таким образом, в период правления Аббасидов Мавераннахр переживал свой собственный уникальный путь развития, преобразуясь под влиянием различных династий и культурных течений, сохраняя в то же время свою собственную идентичность и вкладываясь в общую историю исламского мира.

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории История

Последние заданные вопросы в категории История

Задать вопрос