Вопрос задан 16.06.2023 в 10:53. Предмет История. Спрашивает Лыкова Ангелина.

Почему кочевым племенам было невыгодно истреблять местное дако-римское население?

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Давтян Лиля.

Ответ:

наверное так?

Объяснение:

Дакийское царство как независимое государство существовало с 82 г. до н. э. до римского завоевания в 106 году н. э., хоть его территория и постоянно изменялась. Столица Дакийского царства, Сармизегетуза, которая сегодня расположена на территории современной Румынии, была разрушена римлянами, но её имя было добавлено к имени нового города Ульпия Траяна Сармизегетуза, который был построен уже в качестве столицы римской провинции Дакия.

Некоторое время Дакийское царство включало в себя территории между Тисой и Средним Дунаем. В середине Дакии были расположены Карпатские горы. Таким образом, Дакия занимала территорию современных Румынии и Молдовы, а также частично Болгарии, Сербии, Венгрии и Украины.

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Невыгодность истребления местного дако-римского населения для кочевых племен

Истребление местного дако-римского населения было невыгодно для кочевых племен по нескольким причинам:

1. Ресурсы и торговля: Местное население могло предоставлять кочевым племенам доступ к ресурсам, таким как земля, вода, пастбища и другие природные ресурсы. Кочевые племена могли использовать эти ресурсы для своего выживания и процветания. Кроме того, местное население могло быть вовлечено в торговлю, что предоставляло кочевым племенам возможность обмениваться товарами и ресурсами с ними.

2. Рабочая сила: Местное население могло служить как рабочая сила для кочевых племен. Они могли использовать местных жителей для различных видов работы, таких как сельское хозяйство, ремесла и строительство. Истребление местного населения означало потерю этой рабочей силы, что могло негативно сказаться на экономическом развитии и благосостоянии кочевых племен.

3. Культурный обмен: Местное население могло представлять ценность для кочевых племен в культурном и социальном плане. Взаимодействие с местным населением могло способствовать обмену знаниями, традициями, идеями и технологиями. Этот культурный обмен мог быть важным фактором для развития кочевых племен и их адаптации к новым условиям.

4. Военные соображения: Истребление местного населения могло вызвать военные противодействия со стороны других народов или империй. Если кочевые племена истребляли местное население, это могло привести к возмезди и военным конфликтам. Кочевые племена могли не быть достаточно сильными, чтобы справиться с такими военными противодействиями, что могло привести к их поражению и потере своей собственной территории.

5. Социальная стабильность: Истребление местного населения могло нарушить социальную стабильность в регионе. Это могло вызвать недовольство и сопротивление со стороны других народов или групп, что могло привести к внутренним конфликтам и нестабильности внутри кочевых племен.

В целом, истребление местного дако-римского населения было невыгодно для кочевых племен из-за потери доступа к ресурсам, рабочей силы, культурного обмена, возможных военных противодействий и социальной стабильности

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории История

Последние заданные вопросы в категории История

Задать вопрос