Question

Социальная сфера османской империи 18 век

Answer 1

Социальная структура османского общества. Успехи турок в войнах, обеспечивавших рост их политического могущества, во многом были обеспечены динамичной системой социальной организации восходящей к привычным родоплеменным связям кочевников. Оседая, вчерашние войны-кочевники превращались в несущих регулярную воинскую службу кавалеристов – сипахи,каждый из которых получил за свою службу тимар – условное наследственное владение. Право наследования было связано с обязательством наследника служить в армии.Появились и еще более крупные пожалования того же типа – зеаметы. Их владельцами – заимами были командиры отрядов воинов – сипахи. Тимариоты и заимы составляли основу военной силы Турции. Но были и другие ее части:

1. Это воинское ополчение особой категории: командиры здесь были из тимариотов, а рядовые – войны – аскери, освобожденные от налогов и несшие за это военную службу.

2. Янычары, войны-гвардейцы, рекрутировавшиеся из райя или воспитывавшиеся при султанском дворе в специальных школах-казармах, которые находились под опекой дервишей из влиятельного суфийского ордена Бекташи.

Население страны состояло из двух основных групп: аскери (люди меча и люди пера – два разряда аскери) и райя. К первым относили всех тех, кто представлял власть султана, вторую группу составляли обычные подданные.

Военно-ленная система казалась весьма удачной основой для осман: доходы казны возрастали за счет завоеваний и присоединения новых земель, не говоря уже о военной добыче, развивавшейся торговле и процветавших городах. За счет этого существовал эффективный военный аппарат, обеспечивавший могущество империи.

С конца 18 в. распространение получила чифтликская система (частное феодальное имение, образовавшееся на государственной земле).

Answer 2

В 18 веке Османская империя продолжала играть важную роль в социальной сфере своих территорий. Вот некоторые из основных аспектов социальной жизни в Османской империи в 18 веке:

1. Классовая структура: Османская империя была основана на основе сильной иерархии. Вершина иерархии занимал султан, который был политическим и религиозным лидером империи. Ниже него находились дворяне, военные и государственные чиновники, которые занимали высокие должности в администрации. На следующем уровне находились купцы и ремесленники, а на самом нижнем уровне находились крестьяне и рабы.

2. Религиозная толерантность: Османская империя была известна своей религиозной толерантностью. Хотя ислам был государственной религией, христианство и иудаизм также были признаны и защищены законом. Немусульманские верующие имели определенные права и свободы, но также подчинялись некоторым ограничениям.

3. Города и сельская местность: В Османской империи существовало разделение между городской и сельской местностью. Города были центрами торговли, ремесел и административных учреждений. Они предлагали больше возможностей для развития и социальной подвижности. В то время как сельская местность была преимущественно занята крестьянским населением, которое обрабатывало землю и платило налоги государству.

4. Гендерные роли: Гендерные роли в Османской империи были в значительной степени традиционными. Женщины ожидались заниматься домашними обязанностями и воспитывать детей, в то время как мужчины были главами семей и обеспечивали семейный доход. Тем не менее, в городах некоторые женщины могли заниматься торг