Question

В чем вы видите противоречивый характер «оттепели» в духовной сфере?

Answer 1

Если в Сталинские времена была жесточайшая цензура, то с приходом к власти Хружева "потеплел" этот лед. Начали пересматриваться многие дела, отношение к многим операм (май 1958), многие произведения, запрещенные ранее, смогли выпускаться при Хрущеве.

ОДНАКО Хрущев заявил, что достигнутое в последние годы "вовсе не означает, что теперь, после осуждения культа личности, наступила пора самотека... Партия проводила и будет  последовательно и твердо проводить ... ленинский курс, непримиримо выступая против любых идейных шатаний" (из речи Хрущева). Т.е. полной свободы все равно не наступило. Хрущев открыто осуждал Эрнеста Неизвестного за то, что он мрачно изображает действительность и это противоречит сплочению народа и идеям партии вообще. 

Answer 2

Противоречивый характер «оттепели» в духовной сфере я вижу в том, что Никита Сергеевич Хрущев, будучи главой государства, бесцеремонно вмешивался в творческую деятельность интеллигенции, проводил регулярные встречи, на которых любил много говорить, критиковать, а свои личные вкусы переводил в статус официальных оценок. Я знаю случай на Манежной, когда на выставке художников, Хрущев ругался матом и утверждал, что это полная «херня». Здесь возникает парадоксальный вопрос: если ты культурный человек, разбирающийся в живописи, как же ты можешь позволить себе на официальном мероприятии выражаться в подобной форме?

Answer 3

«Оттепель» - это период в советской истории, который начался после смерти Сталина в 1953 году и продлился до конца 1960-х годов. В этот период произошли значительные изменения в жизни общества, в том числе и в духовной сфере.

Одной из главных противоречивых черт «оттепели» в духовной сфере была свобода слова и свобода религиозной практики, которые несли в себе как позитивные, так и негативные аспекты.

С одной стороны, это дало возможность людям свободно выражать свои религиозные убеждения, проводить религиозные обряды и практики, а также получать доступ к духовной литературе. Это привело к возрождению многих религиозных общин, которые были подавлены в период сталинской диктатуры.

С другой стороны, свобода слова и религиозной практики привели к распространению сектантских движений и культов, которые порой были агрессивными и опасными для общества. Большинство из этих сект и культов были запрещены и преследовались правительством в период «оттепели».

Кроме того, «оттепель» в духовной сфере привела к изменению мировоззренческих установок многих людей. Некоторые стали больше интересоваться религиозными вопросами, а другие, наоборот, стали атеистами. Это вызвало разногласия и напряженность в обществе.

Таким образом, противоречивый характер «оттепели» в духовной сфере заключается в том, что свобода слова и религиозной практики привела как к положительным, так и к отрицательным последствиям, вызвавших как единство, так и разногласия в обществе.