Question

Определение понятиям ересь, нестяжатели, иосифляне, Москва - Третий Рим. Заранее спасибо.

Answer 1

Ересь-сознательный отказ принимать богооткровенную истину и следование ошибочному учению, в разговорном варианте "чушь". 

 

Нестяжатели — духовное и политическое течение на Руси в XV.  Против того, чтобы у церкви были земли и др. имущество.

Иосифляне -  Отстаивали право монастырей на землевладение и владение имуществом в целях осуществления монастырями просветительской и благотворительной деятельности.

Рим-центр христианства.  Эта фраза означала,что Русь, т.е. Москва переняла христианство. Москва-христианская, значит за ней сила.  

Answer 2

Ересь - осознанное отрицание догматов какой-либо веры, религии.

Нестяжатели - группа людей, образовавшаяся в XV веке и выступавших за то, чтобы церковь не могла получать ("стяжать") земли или иное имущество.

Иосифляне - группа, появившаяся в это же время и выстепавшая за сохранение церковью всех её прав и полномочий, они были против церковных реформ.

А вот про Москву не очень понял. Вообще-то фраза звучит примерно так:"Константинополь - второй Рим, Москва - третий, а четвертому не бывать". Речь ведется о религии, о трех центрах хрестианства.

Answer 3

1. Ересь - это учение, отклоняющееся от основных догм и установленных канонов веры в какой-либо религии. В христианстве ересь может относиться к учению, отличному от католического или православного христианства.

2. Нестяжатели - это религиозное движение, которое возникло в России в конце XIX - начале XX веков. Они отказывались от любых форм собственности и материальных благ, считая, что владение имуществом является грехом.

3. Иосифляне - это сторонники идеи о том, что церковь должна иметь активную роль в жизни государства и общества. Движение возникло в России в конце XIX века и названо в честь иеромонаха Иосифа Волоцкого.

4. "Москва - Третий Рим" - это идеологическая концепция, которая возникла в России после падения Византийской империи и захвата Константинополя турками в 1453 году. Согласно этой концепции, Москва должна была стать новым центром православия и наследницей Рима и Константинополя в качестве "третьего Рима". Эта идея была особенно популярна в России в XVI-XVII веках и была использована для поддержки и укрепления русского государства и православной церкви.