Question

Байка про осу,бджолу та павука

Answer 1

Шершень"

— Скажи мені, Бджоло, чого ти така дурна? Чи знаєш ти, що плоди твоєї праці не стільки тобі самій, як людям корисні, а тобі часто і шкодять, приносячи замість нагороди смерть; одначе не перестаєш через дурість свою збирати мед. Багато у вас голів, але всі безмозкі. Видно, що ви без пуття закохані в мед.
— Ти поважний дурень, пане раднику,— відповіла Бджола.— Мед любить їсти й ведмідь, а Шершень теж не проти того. І ми могли б по-злодійському добувати, як часом ваша братія й робить, коли б ми лише їсти любили. Але нам незрівнянно більша радість збирати мед, аніж його споживати. До сього ми народже-ні і будемо такі, доки не помремо. А без сього жити, навіть купаючись у меду, для нас найлютіша мука.

Сила: Шершень — се образ людей, котрі живуть крадіжкою чужого і народжені на те тільки, щоб їсти, пити і таке інше. А бджола — се символ мудрої людини, яка у природженому ділі трудиться. Багато шершнів без пуття кажуть: нащо сей, до прикладу, студент учився, а нічого не має? Нащо, мовляв, учитися, коли не матимете достатку?.. Кажуть се незважаючи на слова Сіраха*: «Веселість серця — життя для людини» — і не тямлять, що природжене діло є для неї найсолодша втіха. Погляньте на життя блаженної натури і навчітеся. Спитайте вашого хорта, коли він веселіший? — Тоді,— відповість вам,— коли полюю зайця.— Коли заєць смачніший? — Тоді,— відповість мисливець,— коли добре за ним полюю.
Погляньте на кота, що сидить перед вами, коли він куражніший? Тоді, коли всю ніч бродить або сидить біля нори, хоча, зловивши, й не їсть миші. Замкни в достатку бджолу, чи не помре з туги, в той час, коли можна їй літати по квітоносних лугах? Що гірше, ніж купатися в достатку і смертельно каратися без природженого діла? Немає гіршої муки, як хворіти думками, а хворіють думки, позбавляючись природженого діла. І немає більшої радості, аніж жити за покликанням. Солодка тут праця тілесна, терпіння тіла і сама смерть його тоді, бо душа, володарка людини, втішається природженим ділом. Або так жити, або мусиш умерти. Старий Катон * чим мудрий і щасливий? Не достатком, не чином тим, що йде за натурою, як видно з Ціцеронової * книжечки «Про старість»...
Але ж розкусити треба, що то значить — жити за натурою. Про се сказав древній Епікур таке: «Подяка блаженній натурі за те, що потрібне зробила неважким, а важке непотрібним».

*Сірах - тут посилання на біблійну "Книгу мудрості Ісуса - сина Сіраха"

Answer 2

Конечно! Вот байка про осу, бджолу и павука:

Байка про осу, бджолу та павука

Жили-были оса, бджола и павук. Они были соседями и жили в одном саду. Однажды, когда наступила осень, они решили собрать запасы на зиму.

Оса решила собирать мед. Она летала с цветка на цветок, собирая сладкий нектар. Оса была очень трудолюбивой и собрала большой запас меда.

Бджола решила собирать пыльцу и нектар. Она летала с цветка на цветок, собирая пыльцу для питания своей семьи. Бджола тоже была очень трудолюбивой и собрала большой запас пыльцы и нектара.

Павук решил собирать паутину. Он ткал свои паутины на деревьях и кустах. Павук был очень умелым и собрал большой запас паутины.

Наступила зима, и все трое соседей остались без еды. Оса и бджола решили попросить павука поделиться своим запасом. Они пришли к павуку и попросили его помочь им выжить.

Павук отказался делиться своим запасом и сказал, что он собирал его для себя. Оса и бджола были очень расстроены и не понимали, почему павук так жаден.

Весной, когда пришло время снова собирать запас