Question

Проанализируйте два высказывания видного pуccкoгo философа Н. А. Бердяева, сделанные в разное время: «Весь мировой путь бытия есть сложное взаимодействие разных ступеней мировой иерархии индивидуальностей, творчества, врастание одной иерархии в другую, личности в нации, нации в человечество, человечества в космос, кocмоса в Бога» (конец XIX в.);«Нация, гocудapcтвo, семья, внешняя церковность, общественность, социальный коллектив, космос - все представляется мне вторичным, второстепенным, даже призрачным и злым по сравнению с неповторимой индивидуальной cудьбой человеческой личности» (конец 30-x гг. хх в.). Как вы полагаете, почему произошли изменения во взглядах философа? В каком направлении изменялись eгo взгляды, к какому из типов мировоззрения относится первое высказывание, какова наиболее обобщающая характеристика втopoгo высказывания?

Answer 1

первое говорит о фрактальности построения приоритетов мира. 
второе говорит об углублении и врастании в индивидуальную фрактальность.

Answer 2

Первое высказывание Н.А. Бердяева, сделанное в конце XIX века, говорит о сложном взаимодействии разных ступеней мировой иерархии индивидуальностей, творчества и взаимосвязи между ними. Он описывает индивидуальности, нации, человечество и космос как составные части этой иерархии, которая в конечном счете ведет к Богу.

Второе высказывание, сделанное в конце 30-х годов ХХ века, отражает изменение взглядов Бердяева. Он теперь считает нацию, государство, семью, церковь, общество и социальный коллектив второстепенными и призрачными по сравнению с неповторимой индивидуальной судьбой человеческой личности.

Почему произошли изменения во взглядах философа можно объяснить эволюцией его мысли и изменением общественно-политической ситуации в России. В конце XIX века Бердяев был более оптимистичен и верил в возможность прогресса и развития через взаимодействие индивидуальностей и их включение в мировую иерархию. Однако, к концу 30-х годов ХХ века, после Октябрьской революции и установления советской власти, он стал более критически настроен и видел проблемы и ограничения в коллективных структурах, таких как нация, государство и общество.

Первое высказывание можно отнести к мировоззрению иерархического типа, где акцент сделан на взаимосвязи и взаимодействии разных уровней иерархии, ведущей к Богу. Второе высказывание отражает более индивидуалистическое мировоззрение, где личность и ее неповторимая судьба становятся центральными и важнее всех коллективных структур.

Наиболее обобщающей характеристикой второго высказывания является отрицание важности и роли коллективных структур и признание первостепенной значимости индивидуальной судьбы человека.