Question

Эсссе на тему: Сущность права состоит в равновесии двух нравственных интересов:личной свободы и общего блага.

Answer 1

Сущность права состоит в равновесии двух нравствен¬ных интересов: личной свободы и общего блага.
....В. С. Соловьев

Так как сущность права состоит в равновесии двух нравственных интересов: личной свободы и общего блага, то ясно, что этот последний интерес может только ограничивать первый, но ни в каком случае не упразднять его, ибо тогда, очевидно, равновесие было бы нарушено или исчезло бы чрез уничтожение одного из его терминов. Поэтому меры против преступника никак не могут доходить до лишения его жизни или до отнятия у него свободы навсегда. Следовательно, законы, допускающие смертную казнь, бессрочную каторгу или бессрочное одиночное заключение, не могут быть оправданы с точки зрения юридической – они противоречат самому существу права. Притом утверждение, что общее благо требует в известных случаях окончательного упразднения данного лица, представляет и внутреннее логическое противоречие. Общее благо потому и есть общее, что оно в известном смысле содержит в себе благо всех отдельных лиц без исключения, иначе оно было бы благом большинства. Из этого не следует, чтобы оно состояло из простой суммы частных интересов или заключало в себе сферу свободы каждого лица во всей ее беспредельности, – это было бы другое противоречие, так как эти сферы личной свободы могут отрицать друг друга и действительно отрицают. Но из понятия общего блага с логическою необходимостью следует, что, ограничивая именно как общее (общими пределами) частные интересы и стремления, оно никак не может упразднять хотя бы одного из носителей этих интересов и стремлений, отнимая у него жизнь и всякую возможность свободных действий; ибо это общее благо должно быть так или иначе благом и этого человека; но, отнимая у него существование и всякую возможность свободных действий, следовательно, возможность какого бы то ни было блага, оно перестает быть благом для него, следовательно, само становится лишь частным интересом и потому теряет свое право ограничивать личную свободу.

Нравственное начало не только допускает, но в известных случаях и требует подвергать преступного человека временному лишению личной свободы ради его собственной пользы и безопасности общества. Нравственно-непозволительным наряду со смертною казнью должно быть признано лишь пожизненное, заранее навсегда постановленное отнятие свободы у человека.

И в этом пункте мы видим, что требования нравственности вполне совпадают с сущностью права. Вообще, право в своем элементе принуждения к минимальному добру хотя и различается от нравственности в собственном смысле, но и в этом своем принудительном характере, отвечая требованиям той же нравственности, ни в каком случае не должно ей противоречить. Поэтому если какой-нибудь положительный закон идет вразрез с нравственным созданием добра, то мы можем быть заранее уверены, что он не отвечает и существенным требованиям права, и правовой интерес относительно таких законов может состоять никак не в их сохранении, а только в их правомерной отмене.

Answer 2

Эссе на тему: Сущность права состоит в равновесии двух нравственных интересов: личной свободы и общего блага.

Право - это основной инструмент, используемый в обществе для регулирования отношений между людьми. В его основе лежит идея справедливости и равенства перед законом. В то же время, право также должно учитывать два важных нравственных интереса: личную свободу и общее благо.

Личная свобода - это одно из основных человеческих прав, которое гарантирует каждому индивиду принимать решения, осуществлять свои права и свободы, а также не подвергаться неправомерному вмешательству со стороны других. Личная свобода позволяет нам выражать свои убеждения, преследовать свои цели и жить так, как мы считаем нужным. Это право признается и защищается законом, чтобы обеспечить каждому гражданину возможность самовыражения и самореализации.

Однако, равновесие достигается путем учета также и общего блага. Общее благо - это интересы и потребности общества в целом. Это может включать в себя безопасность, общественный порядок, экономическое развитие, социальное равенство и другие важные аспекты, необходимые для благополучия всех членов общества. Законодательство и правовая система должны стремиться к достижению баланса между личной свободой и общим благом, чтобы обеспечить гармоничное функционирование общества.

В рамках этого равновесия право ограничивает некоторые аспекты личной свободы во имя общего блага. Например, ограничения на свободу слова, чтобы предотвратить возникновение ненависти, расовой дискриминации или клеветы. Также, право устанавливает правила и регуляции для обеспечения общественной безопасности, защиты прав потребителей, охраны окружающей среды и других социальных ценностей.

Однако, необходимо отметить, что сущность права и равновесия между личной свободой и общим благом может варьироваться в разных обществах и культурах. Различные страны могут иметь разные подходы к балансированию этих нравственных интересов, в зависимости от своих социальных, политических и экономических условий. Однако, общая цель заключается в создании системы права, которая обеспечивает справедливость и защищает интересы всех членов общества.

В заключение, сущность права заключается в достижении равновесия между личной свободой и общим благом. Личная свобода и общее благо являются двумя важными нравственными интересами, которые должны быть учтены при создании и применении законов. Право должно быть справедливым и учитывать как индивидуальные права и свободы, так и потребности и интересы общества в целом. Только в таком случае правовая система сможет обеспечить гармоничное функционирование общества и достижение справедливости.