
В своем письме к В. Засулич К. Маркс упоминает архаическую, экономическую и коммунистическую
формации. Первая основана на отношениях личной зависимости, вторая — на вещных зависимостях. Принципом же коммунизма является взаимообусловленность развития целого развитием отдельных индивидов — «развитие каждого является условием развития всех».Соответствует ли, на ваш взгляд, эта «мировая схематика» трем фазам развития общества, которые выделяются в рамках теории постиндустриального общества? Свой ответ аргументируйте.

Ответы на вопрос

Таким образом, процесс, который я анализировал, заменил форму частной и раздробленной собственности работников капиталистической собственностью ничтожного меньшинства… заменил один вид собственности другим. Как можно это применять к России, где земля не является и никогда не была "частной собственностью" земледельца?... Стало быть, единственное заключение, которое они имели бы право вывести из хода вещей на Западе, сводится к следующему: чтобы установить у себя капиталистическое производство, Россия должна начать суничтожения общинной собственности и с экспроприации крестьян, т. е. широких народных масс. Впрочем, как раз этого и желают РУССКИЕ ЛИБЕРАЛЫ (…)Экспроприация земледельцев на Западе привела к "превращению частной и раздробленной собственности работников" в частную и концентрированную собственность капиталистов. Но это все же - замена одной формы частной собственности другой формой частной собственности. В России же речь шла бы, наоборот, о замене капиталистической собственностью СОБСТВЕННОСТИ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ.Конечно, если капиталистическое производство должно восторжествовать в России, то огромное большинство крестьян, т. е. русского народа, должно быть превращено в наемных рабочих и, следовательно, экспроприировано ПУТЕМ ПРЕДВАРИТЕЛЬНОГО УНИЧТОЖЕНИЯ ЕГО КОММУНИСТИЧЕСКОЙ СОБСТВЕННОСТИ. Но, во всяком случае, западный прецедент здесь ровно ничего не доказывает (…)



Уважаемый В. Засулич,
Я рад ответить на ваше письмо и обсудить вопрос о мировой схематике, упомянутой в письме К. Маркса. В письме К. Маркс говорится о трех формациях - архаической, экономической и коммунистической, каждая из которых базируется на различных видах зависимости.
Первая формация, архаическая, основана на отношениях личной зависимости. Это может быть связано с феодальными отношениями, где люди подчиняются личным владельцам земли или правителям. Это архаическая формация, которая характеризуется неравенством и иерархическими отношениями.
Вторая формация, экономическая, основана на вещных зависимостях. Это отражает капиталистическую систему, где люди зависят от собственности на средства производства и экономических отношений. Здесь власть и контроль лежат в руках владельцев средств производства, а зависимость людей определяется их экономическим статусом.
Третья формация, коммунистическая, основана на принципе взаимообусловленности развития целого и отдельных индивидов. Коммунистическая формация стремится к созданию равенства и справедливости, где все люди имеют равные возможности и никто не зависит от вещных или личных отношений. Здесь акцент делается на общественном благе и развитии каждого члена общества.
Относительно "постиндустриального общества", в котором теория выделяет три фазы развития общества, можно увидеть некоторое соответствие с "мировой схематикой" Маркса. Первая фаза - промышленное общество - соответствует экономической формации, где зависимость людей определяется их ролью в производственном процессе. Вторая фаза - информационное общество - может быть связана с коммунистической формацией, где акцент делается на взаимообусловленности развития и общественном благе. Третья фаза - знаниевое общество - также может отражать коммунистическую формацию, где развитие каждого индивида является условием развития всего общества.
Однако, важно отметить, что "мировая схематика" Маркса и теория постиндустриального общества имеют свои особенности и контексты. Маркс говорил о классовой борьбе и историческом развитии, в то время как теория постиндустриального общества обращает внимание на изменения в экономике и социальной структуре.
В заключение, можно сказать, что "мировая схематика" Маркса и теория постиндустриального общества имеют некоторые общие черты, но также и различия. Это интересные подходы к пониманию развития общества и зависимостей между людьми. Они помогают нам задуматься о том, как общество развивается и какие факторы влияют на его структуру.
С уважением, YouChat


Топ вопросов за вчера в категории Обществознание
Последние заданные вопросы в категории Обществознание






-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili