Question

БЛОК 1. ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В ТРУДАХ РУССКИХ КНИЖНИКОВ XIV–XVII ВВ. Широкая полемика развернулась между последователями Иосифа из Волоколамска (в миру – Ивана Санина), прозванными «иосифлянами», и Нила Сорского (в миру – Николая Майкова), прозванными «заволжскими старцами», или «нестяжателями». Центральный вопрос, волновавший полемистов, был связан с ролью церкви в государстве и значением её земельных владений и убранства. К философии проблема убранства церквей и земельных угодий прямого отношения не имела, однако послужила толчком для рассмотрения проблем церковных владений в плоскости библейской и свято-отеческой литературы (в полемике цитируется Григорий Синаит и Симеон Новый Богослов, Иоанн Лествичник, Исаак Сирин, Иоанн Кассиан Римлянин, Нил Синайский, Василий Великий и др.). и привело, в конечном счёте, к постановке вопроса о значении связи между верой и властью, получившей на русской почве разрешение в идее «харизмы» властителя. Дальнейшее развитие эта философская проблема получила в эпистолярном наследии Ивана Грозного и князя Курбского, в «Слове о воеводе Дракуле» Фёдора Курицына, а также в послании Ивана Пересветова. Помимо этого Иосиф Волоцкий и Нил Сорский вошли в историю в ходе борьбы с ерясями жидовствующих и стригольников, распространившихся в Новгородской земле (прежде всего, в самом Новгороде и во Пскове). С распространением ереси жидовствующих в русской интеллектуальной среде стали появляться произведения псевдо-Аристотеля. Положения стригольников по своему духу были близки гусситам. В этой связи возникает потребность не только в аргументах свято-отеческой литературы, но и памятниках латинской схоластической учёности, которые стал переводить участник «геннадиевского кружка» Дмитрий Герасимов, известный также как Дмитрий Схоластик. Примечательно, что реакция на еретиков со стороны Иосифа Волоцкого и Нила Сорского также кардинально разнилась: Иосиф Волоцкий настаивал на уничтожении еретиков, по Иосифу нужно «наносить им раны, освящая тем свою руку», в то время как Нил Сорский и Вассиан Патрикеев настаивали на необходимости увещевания, борьбы словом, а не мечом. Полемика между иосифлянами и нестяжателями стала важным примером напряжения между властью и вольнодумцами в Русском государстве, в дальнейшем вновь и вновь возникающего в истории русской философии, неоднократно подпадавшей под запрет. ЗАДАНИЕ: Является ли тема данного философского спора до сих пор актуальной для современной России? Аргументируйте свой ответ.

Answer 1

Ответ:

Нет

Объяснение:

Answer 2

Тема философского спора между иосифлянами и нестяжателями, связанная с ролью церкви в государстве, церковными владениями, верой и властью, имеет определенную актуальность и релевантность и для современной России. Вот несколько аргументов, подтверждающих это:

1. Отношения церкви и государства: Соотношение между церковью и государством остается актуальным вопросом. В современной России церковь играет значительную роль в общественной жизни, и обсуждение её влияния на политику, социальные вопросы и образ жизни населения остается актуальным.

2. Религиозные свободы и толерантность: Вопрос о том, каким образом следует относиться к различным вероисповеданиям и мировоззрениям, остается важным. Диалог между теми, кто настаивает на активной борьбе с инакомыслящими, и теми, кто призывает к толерантности и диалогу, имеет непосредственное отношение к современным дискуссиям о религиозных свободах и правах человека.

3. Соотношение веры и власти: Вопрос о том, каким образом вера может влиять на политику и власть, остается значимым. Примером может служить дискуссия о религиозных мотивах в принятии решений политических лидеров и их влиянии на общественное мнение.

4. Полемика между консервативными и либеральными взглядами: Как и в истории, современная Россия испытывает напряжение между консервативными и либеральными взглядами на общество, власть и религиозные ценности. Дискуссии между сторонниками жесткого подхода и сторонниками более мягкой, толерантной позиции по-прежнему актуальны.

5. Историческое наследие и национальная идентичность: Россия обладает богатым историческим наследием, и дискуссии о роли церкви и религиозных традиций в формировании национальной идентичности также сохраняют свою актуальность.

6. Этические и моральные аспекты: Споры о том, как следует вести себя в обществе, какие ценности придерживаться и какие нормы этики соблюдать, остаются важными. В этом контексте обсуждение моральных норм и их связи с религиозными убеждениями остается актуальным.

В заключение, тема философского спора между иосифлянами и нестяжателями имеет отражение в современных обсуждениях о религии, власти, свободе вероисповедания, морали и социальной динамике. Она продолжает вызывать интерес и служит основой для размышлений о месте религии и церкви в современном обществе.